martes, 28 de julio de 2015

Caravana desde Formosa en apoyo al Acampe Qo.Pi.Wi.Ni en Buenos Aires


El miércoles 29 de julio a las 10 de la mañana se realizará una conferencia de prensa en el Acampe Qo.Pi.W.Ni por parte de los y las integrantes de estas comunidades originarias del noreste argentino, que llevan más de cinco meses acampando en pleno centro porteño sin ningún tipo de respuesta gubernamental a sus reclamos de recuperación de tierras y cese de persecuciones y hostigamiento. Al día siguiente partirá una caravana desde Formosa. Por ANRed

Conferencia de prensa en Buenos Aires y Caravana desde Formosa

Este próximo miércoles 29 de julio partirá desde Formosa un grupo de más de medio centenar de integrantes de las comunidades originarias que sufren desde hace tiempo ataques sistemáticos cuando reclaman por sus tierras que les son robadas o cuando denuncian que son hostigados e incluso han sido asesinados algunos de sus hermanos.

Este año, en febrero, luego de haber cortado la ruta 86, en Formosa, las comunidades decidieron regresar a Buenos Aires para visibilizar el conflicto y que los atienda la presidenta de la Nación.

SYRIZA: El derrumbe de una ilusión

Luego del referéndum en el que el pueblo griego votó mayoritariamente por el no a las medidas de austeridad planteadas por los organismos financieros de la Unión Europea, el primer ministro, Alexis Tsipras, de Syriza hizo una propuesta con medidas de austeridad peores para el conjunto de la población. Durante la emisión de Enredando las Mañanas del viernes 17 de julio, analizamos esta compleja coyuntura con Theodoros Karyotis, sociólogo y activista griego. Por RNMA.

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El pueblo griego ante las medidas de austeridad: entre el miedo y la reactivación de la lucha

Para comenzar el diálogo, Karyotis, pasó revista de la coyuntura griega luego del referéndum y del acuerdo alcanzado por el gobierno de Syriza con la Troika: “no habíamos terminado de celebrar la victoria que significo el 61%, cuando nos dimos cuenta que el Primer Ministro preparó una nueva propuesta hacia los acreedores, con términos, medidas de austeridad, muchísimo peores de las que acabábamos de rechazar en el referéndum. Siguieron manifestaciones, protestas. La gente por lo general estaba muy aterrorizada por toda la situación que vivimos las últimas tres semanas con los bancos con un corralito muy particular, donde se puede retirar muy poco dinero; y con amenazas continuas por parte de los acreedores de llevar a Grecia a la bancarrota”.

Marcha del Apagón, un año más de lucha contra la impunidad patronal

La salida de la marcha desde Calilegua
(Por RNMA) Olga y Luis, los Aredes, allí estuvieron, acompañándonos, caminando una, dos, treinta y  dos veces hoy, junto a nosotros y nosotras. Compartiendo lucha y memoria de la noche del apagón. Aquellas jornadas entre el 20 y el 27 de julio de 1976 en que oscurecieron a Ledesma para secuestrar a trabajadores, estudiantes, profesionales.... Y fue la dictadura y la empresa genocidas que pensaron, planearon, ejecutaron. Y Luis se fue con ellos pero Olga se quedó. Y pasó de la soledad de sus marchas en la plaza de Libertador hasta la compañía de muchos y muchas junto a ella. Y luego se fue, llevándose el bagazo en su cuerpo, para encontrarse con Luis y poder asi, en esta 32ª Marcha del Apagón, volver a acompañarnos.

Marchamos nuevamente

La marcha al llegar a Libertador Gral.
San Martín.
Con las dudas sobre el Poder Judicial pero con la claridad sobre la justicia la 32º Marcha el Apagón devoró a cánticos los cerca de 8 kilómetros que separan a Calilegua de Libertador, ese pueblo de obreros con ansias de justicia por 39 años de impunidad y docenas de años de explotación.
Este año la jornada venía rodeada de los distintos interrogantes y tensiones que generan los tiempos electorales, los que inevitablemente se inmiscuyen por los entresijos de las actividades colectivas.
Sin embargo predominó el espíritu de la marcha. Y la memoria que trae con ella vino acompañada de dos acontecimientos que la potenciaron.

Golpe a la Causa Masacre de Curuguaty -Juicio Oral y Público Día 1-

(Por Ángel Fernández Schejtman para La Retaguardia) Quien firma esta nota realiza el programa Paraguay Vive en Radio La Retaguardia, todos los jueves a las 19 hs. Es argentino, pero en su juventud militante logró escapar a Paraguay, cruzando por Formosa. Allí fue apresado por la dictadura de Stroessner y permaneció como preso político, por lo que es querellante en causas contra el Estado en ese país.
Asiste al juicio oral y público por la Masacre de Curuguaty. Aquí su crónica tras el día 1.


Hoy se realizó la primera audiencia pública de llamado Caso de la Masacre de Curuguaty. Esta audiencia que fuera suspendida en varias ocasiones, cambiando su sede por distintas razones invocadas por el Ministerio Público Fiscal, finalmente tuvo su inicio en el Palacio de Justicia de la Ciudad de Asunción, bajo rigurosas medidas de seguridad.
Al efecto que los Observadores, tanto nacionales como internacionales, pudieran seguir las instancias del juicio, se armó un espacio en la plaza frente al palacio de Justicia, con pantalla gigante, equipos de sonido y una fuerte custodia policial.

Colombia: “mientras se habla de paz están construyendo cinco megacárceles”


(Por RNMA) Jaher Torrado, integrante del equipo de abogados de Pueblo, visitó desde Colombia el Estudio Víctor Basterra de La Retaguardia para hablar, durante una emisión Enredando las Mañanas, de los nuevos presos políticos y de la situación en las cárceles en general.
“Bajo el disfraz de la democracia podemos identificar que la criminalización da para que continúen múltiples casos de detenidos por razones políticas”, comenzó relatando Torrado y se refirió a los trece compañeros del Congreso de los pueblos que  se encuentran detenidos de manera arbitraria: “consideramos que es un ataque y persecución sistemática al movimiento popular”.


“Tenemos 15 compañeros de diferentes perfiles profesionales detenidos, y los motivos de la detención son bastante oscuros”, remarcó el integrante de Abogados del Pueblo: “la fiscalía no ha sido clara en determinar cuáles son las causas de la detención” dijo y remarcó que “en principio los medios nacionales tradicionales anunciaron que eran por atentados terroristas ocurridos en Bogotá con grandes cantidades de explosivos, sin embargo después durante las audiencias se logra determinar que no guardan relación alguna con estos hechos”. Apuntó que “al parecer se les señala de participar por una manifestación dentro de la universidad nacional pero hasta el momento no hay certeza de esto; sin embargo es de notar que la respuesta del movimiento popular ha sido de total respaldo” y añadió que “dentro de las pruebas que se les esgrima, están algunos libros sobre marxismo; frente a esto, todos estos días, las organizaciones sociales han estado muy activas”.
“El tema de los presos políticos pasa por la criminalización del movimiento popular y social, y esa estigmatización que los señala como parte de la insurgencia es lo que lleva a que estas operaciones se den”,

martes, 21 de julio de 2015

Difundimos: Carta abierta al Intendente de Malvinas Argentinas Jesus Cariglino

CARTA ABIERTA A JESÚS CARIGLINO

                              
                                                                                                                              17 de Julio 2015

Sr. Intendente de Malvinas Argentinas: la última semana han ocurrido hechos graves de violencia política en Malvinas Argentinas, que han sido ejecutados por personas que lo mencionaron a Usted y que se identificaron como partidarios suyos. En estos hechos fueron atacados militantes del Partido Obrero (PO) en su local; militantes del Frente para la Victoria (FPV) mientras realizaban propaganda política, militantes del Frente Popular, y una familia que denunció en la Justicia ser familiar de una paciente víctima de mala praxis en los nosocomios de Malvinas Argentinas. Este último hecho marca la indudable responsabilidad política de Usted, pues dicha denuncia por mala praxis no había sido publicada, ni esas personas denunciantes participaron de alguna marcha que refiriera al tema mala praxis médica, ni, mucho menos, son militantes de alguna agrupación política opositora a la suya. Es indudable, afirmamos, que fueron sus abogados quienes facilitaron todos los datos de estos familiares para que partidarios suyos puedan perpetrar la cobarde y vil amenaza.
Como organismos de Derechos Humanos no podemos dejar de intervenir en estos graves sucesos dados que desde el Estado Municipal se están vulnerando derechos esenciales del ser humano.
Siendo Usted el jefe comunal, es el máximo responsable de garantizarnos esos derechos. Por eso le exigimos el cese inmediato de todas estas prácticas violentas y que propicie y garantice el normal desarrollo del proceso electoral en curso, la convivencia democrática y el normal desempeño de las Instituciones de la República.
Señor Intendente, de usted depende. Usted tiene la palabra.


Adhesiones:
Liga por los Derechos del Hombre, Asamblea Permanente por los Derechos Humanos, Comision por la Memoria Barrio Manuelita, Asamblea de Tortuguitas, Servicio de Paz y Justicia de Zona Norte, Comision por la Memoria, la Verdad y la Justicia de Zona Norte, CTA, Foro de Seguridad y Salud de Malvinas Argentinas, Consejera Escolar Nora Perazzone, Dr. Pablo LLonto, Silvina Segundo, Elsa Oshiro, Flavio Battistiol,  DraFlavia Fernandez Brozzi, Silvia Lisazo, Dra.Miryam Carsen

Difundimos de Jose Schulman: La violación de los derechos humanos en la Pcia. de Buenos Aires en dos informes recientes.

La violación de los derechos humanos en la Pcia. de Buenos Aires en dos informes recientes. Un verdadero colapso humanitario provocado por las políticas de Scioli. Las palabras y los hechos. O será que el futuro es esto?


Se acaban de publicar dos informes sobre la situación de los derechos humanos, uno de mirada nacional, el del Cels, pero con foco en la provincia de Buenos Aires, y el otro, el de la Comisión Provincial de la Memoria, centrado en la provincia pero con referencias nacionales. Es llamativo que con miradas ideológicas distintas se llegue a las mismas conclusiones que intentaré resumir en una primera nota (el problema es tan vasto que requerirá de una serie de artículos) con las conclusiones más generales.

Veamos algunas afirmaciones de la Comisión Provincial de la Memoria estampadas como apertura del Prologo y a modo de anticipo general: “La política criminal impulsada por el gobierno de la provincia de Buenos Aires ha desencadenado una situación de colapso que se traduce en la mayor tasa de encarcelamiento registrada, la profundización del hacinamiento en cárceles y comisarías, y la vulneración masiva y sistemática de los derechos de amplios segmentos de la población, fundamentalmente los sectores populares. Esta situación se agravó durante la gestión del gobernador Scioli, cuya política de seguridad se focalizó en la persecución del delito desorganizado y/o de aquellas personas que integran los eslabones más débiles de las cadenas delictivas. Se intensificó también el histórico sesgo clasista del sistema penal, colmando las cárceles y acentuando la estigmatización y la violencia policial hacia los jóvenes de los sectores populares. Todo esto ha provocado que en la última década las políticas de seguridad se hayan constituido como un freno a las distintas políticas de inclusión a través del trato discriminatorio y la vulneración de derechos. Más aún, la intervención selectiva de las instituciones policiales, penitenciarias y judiciales en la vida de los pobres genera específicas y nuevas marcas de vulnerabilidad y sufrimiento que condicionan las trayectorias familiares. Al mismo tiempo, este tipo de políticas anacrónicas y violatorias de derechos humanos han sido incapaces de intervenir con eficacia frente al delito complejo y la diversificación de los mercados ilegales”

En discurso contudente el Papa Francisco exalta lucha de los pobres de Paraguay



Cristiano Morsolin
Adital

El Papa Francisco ofició su última misa campal en Sudamérica ante un millón de personas en el predio militar de Ñu Guazú, en las afueras de Asunción, y llamó a pasar "de la lógica del dominio, del aplastar y manipular, a la lógica del acoger, recibir y cuidar”.
 
Antes de partir hacia Roma, el papa visitó el pasado domingo 12 de julio de 2015 el barrio pobre de Bañado Norte de Asunción, vivo ejemplo de la desigualdad en Paraguay. Jovial con todos los niños que se lanzaban a tocarlo, y dispuesto a repartir besos a enfermos y ancianos, el papa celebró "la pelea” por la tierra y por una vida más digna "que no les ha sacado la solidaridad; por el contrario, la ha estimulado, la ha hecho crecer”, dijo a miles de vecinos.
En ese lugar, a orillas del río Paraguay, viven unas 23.000 familias, aproximadamente 100.000 personas, expulsadas del campo a la ciudad, según denunció María García, de la Coordinadora de Organizaciones de los Bañados. Esos cinturones de miseria están conformados mayoritariamente por familias de origen indígena y campesino, expulsados a la vez de las ciudades hacia la periferia desde hace por lo menos 80 años en un proceso que no ha tenido variantes.

Mar del Plata: la orina del 90 por ciento de las personas sometidas a un estudio contiene glifosato



El estudio, realizado en el partido bonaerense de General Pueyrredón, determinó que tanto habitantes de zonas urbanas como rurales tenía glifosato o su metabolito en la orina, informó la Asociación Civil Bios que llevó adelante la investigación.

"Hicimos una prueba con muestras de orina de personas que viven en ámbitos urbanos y otras que se encuentran en zonas rurales, pensando que íbamos a encontrar diferentes resultados y no fue así: ambas poblaciones tenían glifosato o su metabolito, es decir, lo que se genera en el cuerpo cuando el glifosato se metaboliza", detalló a Télam Silvana Bujan, referente de Bios.

La activista ambiental informó que "del universo analizado, el 70 por ciento tenía glifosato y el 70 AMPA, el metabolito del glisofato; muchos tenían ambas sustancias y sólo una persona no tenía ninguna".
Lo particular también de este estudio fue que todas las personas que participaron de la muestra vivían en ciudades y ninguna había tenido contacto directo con el agrotóxico

lunes, 13 de julio de 2015

Carta de Santa Cruz - II Encuentro Mundial de Movimientos Populares




Carta de Santa Cruz

Las organizaciones sociales reunidas en el Segundo Encuentro Mundial de Movimientos Populares, en Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, durante los días 7, 8 y 9 de julio de 2015, coincidimos con el Papa Francisco en que la problemática social y ambiental emergen como dos caras de la misma moneda. Un sistema que no puede brindar tierra, techo y trabajo para todos, que socava la paz entre las personas y amenaza la propia subsistencia de la Madre Tierra, no puede seguir rigiendo el destino del planeta.

Debemos superar un modelo social, político, económico y cultural donde el mercado y el dinero se han convertido en el eje regulador de las relaciones humanas en todos los niveles.
Nuestro grito, el de los más postergados y marginados, obliga a que los poderosos comprendan que así, no se puede seguir. Los pobres del mundo se han levantado contra la exclusión social que sufren día a día. No queremos explotar ni ser explotados. No queremos excluir ni ser excluidos. Queremos construir un modo de vida en el que la dignidad se alce por encima de todas las cosas.
Por eso, nos comprometemos a:

Francisco se despidió de Sudamérica



PARAGUAY

El papa Francisco ofició su última misa campal ante un millón de personas en el predio militar de Ñu Guazú, en las afueras de Asunción, y llamó a pasar "de la lógica del dominio, del aplastar y manipular, a la lógica del acoger, recibir y cuidar". Esta noche partirá de vuelta hacia Roma, después de haber visitado también Ecuador y Bolivia.
Antes de llegar al predio con más de un millón de personas, según estimaciones de las autoridades, el papa visitó el barrio pobre de Bañado Norte de Asunción, vivo ejemplo de la desigualdad en Paraguay. Jovial con todos los niños que se lanzaban a tocarlo, y dispuesto a repartir besos a enfermos y ancianos, el papa celebró "la pelea" por la tierra y por una vida más digna "que no les ha sacado la solidaridad; por el contrario, la ha estimulado, la ha hecho crecer", dijo a miles de vecinos.
En ese lugar, a orillas del río Paraguay, viven unas 23.000 familias, aproximadamente 100.000 personas, expulsadas del campo a la ciudad, según denunció María García, de la Coordinadora de Organizaciones de los Bañados. Esos cinturones de miseria están conformados mayoritariamente por familias de origen indígena y campesino, expulsados a la vez de las ciudades hacia la periferia desde hace por lo menos 80 años en un proceso que no ha tenido variantes.
Francisco destacó la importancia de la fe y la solidaridad para afrontar los momentos de dificultad. "La fe despierta nuestro compromiso, nuestra solidaridad. Una fe que no se hace solidaridad, es una fe muerta" sentenció el pontífice ante miles de habitantes del Bañado Norte, ubicado en la periferia de la capital.
Elogió el espíritu de sacrificio de la gente que tiene que luchar diariamente contra todo tipo de dificultades y carencias. "Una lucha que no les robó la sonrisa, la alegría, la esperanza. Que no les ha sacado la solidaridad. La ha estimulado y hecho crecer", agregó el papa argentino.

 Los curas y laicos que viven y luchan con la gente del Bañado Norte de Asunciòn (lamado tambièn Bañado de Tacumbù, porque allì està la màs terrible càrcel de Paraguay) son nuestros enormes amigos y amigas de la Fraternidad Misionera de Quilmes, a quienes Novak reconociò como Orden Regular de la Iglesia Catòlica, entre ellos el entrañable amigo y luchador Padre German Pravia, que antes trabajo en Florencio Varela y San Francisco Solano.  
Un gran abrazo.

Discurso completo de Papa Francisco a los Movimientos Populares en Santa Cruz

Hermanos, hermanas. Buenas tardes a todos.

Hace algunos meses nos reunimos en Roma y tengo presente ese primer encuentro nuestro. Durante este tiempo los he llevado en mi corazón y en mis oraciones. Me alegra verlos de nuevo aquí, debatiendo los mejores caminos para superar las graves situaciones de injusticia que sufren los excluidos en todo el mundo. Gracias Señor Presidente Evo Morales por acompañar tan decididamente este Encuentro.

Aquella vez en Roma sentí algo muy lindo: fraternidad, garra, entrega, sed de justicia. Hoy, en Santa Cruz de la Sierra, vuelvo a sentir lo mismo. Gracias por eso. También he sabido por medio del Pontificio Consejo Justicia y Paz que preside el Cardenal Turkson, que son muchos en la Iglesia los que se sienten más cercanos a los movimientos populares. ¡Me alegra tanto! Ver la Iglesia con las puertas abiertas a todos Ustedes, que se involucre, acompañe y logre sistematizar en cada diócesis, en cada Comisión de Justicia y Paz, una colaboración real, permanente y comprometida con los movimientos populares. Los invito a todos, Obispos, sacerdotes y laicos, junto a las organizaciones sociales de las periferias urbanas y rurales, a profundizar ese encuentro.

Dios permite que hoy nos veamos otra vez. La Biblia nos recuerda que Dios escucha el clamor de su pueblo y quisiera yo también volver a unir mi voz a la de Ustedes: “Las famosas tres T”: tierra, techo y trabajo para todos nuestros hermanos y hermanas. Lo dije y lo repito: son derechos sagrados. Vale la pena, vale la pena luchar por ellos. Que el clamor de los excluidos se escuche en América Latina y en toda la tierra.

Luis Espinal, jesuita asesinado en Bolivia por la dictadura en 1980.



“A veces, el mundo nos parece vacío, sin Dios. Hay injusticias, y Dios calla. Ha dejado el mundo tan en nuestras manos, que tenemos la posibilidad de destruirlo: y aún de crucificar a Dios.  A lo más, imaginarnos un Dios lejano, más allá de las nubes, como una galaxia. Por esto, en la soledad nos tienta tanto el tibio contacto humano…

Señor del misterio, danos a sentir tu presencia en el corazón de la vida; queremos hallarte en lo profundo de lo cotidiano.  Estás tan cerca que es un error salir en tu búsqueda, lejos. Estás presente entre nosotros, en cada uno; te revelas en todo esto que fascina o hiere.  Tú estás presente en nuestra intimidad hecha diálogo, cuando se enciende el iris del amor interpersonal. Sabemos que el pecado es solo una adoración atajada a mitad de camino. Ven, Señor Jesús. Pero, en realidad, ya has venido; ya estás viniendo. Ya ha empezado la eternidad. Ahora sólo nos falta ver.

Entre tanto, con los ojos abiertos, te buscaremos en todos los rostros humanos. Sabemos que te estás revelando siempre, en cada sonrisa, en cada problema. Ábrenos, Señor, el oído, como una antena expectante, para escuchar tu latido, repetido en cada ser humano.

Que no te busquemos solamente en el templo, sino en la comunión de la góndola y de la acera. Que no te miremos solamente en el crucifijo, sino en la crucifixión del suburbio y del penal. Presente en nuestros hermanos, sobre todo en los más pobres y oprimidos, que sepamos encontrarte a Ti, Señor”.

Luis Espinal, jesuita asesinado en Bolivia por la dictadura en 1980.

Espinal, o el riesgo de un mártir descafeinado

Escrito por 


El crucifijo que regaló Evo Morales al Papa ha desencadenado un aluvión de comentarios. Muchos medios y las redes sociales se han prodigado en críticas, descalificaciones y hasta furibundas reacciones. “Crucifijo comunista”, “oxímoron”, “regalo insultante” han sido algunas de las expresiones más benevolentes. No acostumbro a sumarme sin más a la corriente imperante y menos en este caso donde detrás de las críticas hay ideología, no precisamente en la mejor de sus acepciones, y falta de conocimiento, por no llamarle ignorancia.

Para entender el gesto de Morales, es importante, saber que el regalo en cuestión es reproducción de un tallado hecho por Luis Espinal, el mismo jesuita homenajeado por el Papa. Él talló esa imagen en madera y decidió colocar allí el Cristo de la cruz que recibió cuando hizo sus votos. Un gesto muy significativo, porque ponía en contacto el centro de su vocación, Cristo, con el emblema de una ideología que era motivo de muchas de sus inquietudes.

Tucumán: Cacique preso por defender la ciudad sagrada de los Quilmes

El encarcelamiento del Cacique Francisco Solano Chaile es el corolario de una larga y sistemática historia de hostigamiento e intentos de desarticulación de la Comunidad India de Quilmes. Su estado de salud empeoró por las condiciones de detención y necesita una respuesta urgente del Juzgado que garantice su integridad física y atención médica. Por Sandra Tolosa

La lucha de la Comunidad India de Quilmes no es nueva. Lleva siglos. En ese sector del Valle Calchaquí, los indígenas reducidos por la conquista española fueron en parte trasladados a otras regiones (Quilmes, provincia de Buenos Aires, fue el punto más significativo). Otros quedaron encomendados o escondidos. Aprendieron a ser invisibles, a vivir en la servidumbre y en la negación de sus raíces. Con el tiempo se convirtieron en mano de obra disponible para los terratenientes locales.
Pero la Comunidad India volvió a comprenderse, a reconocerse en su pasado indígena y a defender sus derechos de preexistencia en el territorio allá por los años 70, cuando la lucha por condiciones de vida dignas logró imponerse sobre la negación y el sometimiento que los poderosos locales seguían ejerciendo sobre la gente vallista. Francisco Solano “Pancho” Chaile, Cacique reelegido en cada asamblea por sus comuneros desde hace muchos años, estuvo desde aquellos inicios de la Comunidad, cuando aún era muy joven.

Las palabras y los hechos. El acuerdo firmado con Israel de asistencia militar fortalece al sector más duro de la ultraderecha sionista que ocupa Palestina y agravia todos los derechos humanos en Gaza y Cisjordania

Por José Schulman 
Liga Argentina por los Derechos del Hombre
“La única verdad es la realidad”
Juan Domingo Perón

Según informa la Pagina oficial de la Presidencia de la Argentina (http://prensa.argentina.ar/2015/06/26/59083-rossi-firmo-convenio-con-israel-para-modernizar-74-tanques-del-ejercito-argentino.php) el 26 de junio pasado el Ministro Rossi firmó una acuerdo de colaboración militar con Israel.
En palabras del Ministro, candidato a diputado al Parlasur en las listas del Frente Para la Victoria: “Es un fuerte impulso para la industria de la defensa argentina y significa una inversión de 111 millones de dólares”, afirmó Rossi tras la rúbrica en el salón Belgrano del Edificio Libertador. Asimismo, destacó el acuerdo mediante “el mecanismo de compensación industrial denominado offset que permite concretar proyectos productivos con transferencia de tecnología” al tiempo que “implica abrir mercados para la industria de la defensa”. Además, el titular de la cartera explicó que “hoy concluimos una tarea de seis años que se inició en la gestión de la ministra (Nilda) Garré. Fue un trabajo técnico intenso entre la cartera de Defensa, con la Secretaría de Ciencia, Tecnología y Producción para la Defensa, el Ejército Argentino y nuestros pares israelíes”.
En la misma pagina se consignan las declaraciones de Mishel Ben Baruch “Es un paso sumamente importante, no sólo por el proyecto sino por las excelentes relaciones entre ambos países”, indicó, y completó: “Es el comienzo de una excelente amistad entre ambos Ministerios y deseo que todo se desarrolle de la forma más exitosa posible”.
Baruch es nada menos que Director del Departamento de Asistencia Exterior y Exportaciones del Ministerio de Defensa del Estado de Israel que como casi todos saben recibe la principal ayuda militar de los EE.UU.

lunes, 6 de julio de 2015

Felicitaciones y saludos del Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos de la Argentina al pueblo griego!

Por la presente en nombre de las 6 diòcesis catòlicas, las 8 iglesias protestantes ecumènicas, las franciascanas y los franciscanos de la Argentina y Uruguay y la Asociaciòn Cristiana de Jòvenes, que integran nuestro organismo de derechos humanos creados un mes antes de que se desatara el terrorismo de estado en la Argentina, queremos agradecer, felicitar y saludar con la mayor admiraciòn y respeto al Señor Embajador y en él a todo el valiente y digno pueblo griego!
La valiente resistencia del pueblo que tantos filósofos y hèroes contra el sometimiento y la degradación diera al mundo todo a lo largo de la historia -cabe recordar solamente la enorme resistencia última contra el nacismo y el fascismo- está plenamente viva también en el pueblo y ante todo las y los jèvenes de Grecia de hoy. Anoche escuchaba con profunda emociòn la música querida y la resistencia de Thodorakis, Nana Mouscuri y Melina Merkouri entre otros, que tanta fuerza nos dieron y acompañaron también nuestra propia resistencia contra el genocidio latinoamericano. Y no es necesario recordar tambièn, que hemos vivido y luchado contra el mismo genocidio financiero-econòmico de los grupos poderosos del Imperio y sus súbditos hasta que aquì estallara en 2001.

Por eso nuevamente les agradezco en nombre de las iglesias, nuestras regionales en las provincias del interior y las/los compañer@s de la Ofocina Central del MEDH esta enorme lecciòn de valentìa y dignidad y las y los saludo tan solidaria. como fraternalmente. Si les parece adecuado, nos gustaría y serìa un enorme honor seguir acompañándol@s en el camino y las luchas que seguiràn sin duda seguiràn de ahora en adelante.

Pastor (IERP) Dr. Prof. Arturo Blatezky, Coordinador Nacional del MEDH.

Tras casi 5 meses de acampe, el gobierno recibió a las comunidades originarias de Formosa

El día más agitado en 5 meses.
(Por La Retaguardia) Este miércoles 1 de julio fue el día más movido desde que comenzó el acampe QOPIWINI en febrero de este año. Incluso más que aquella tarde en la que una molotov fue arrojada contra el espacio montado en Av. de Mayo y 9 de Julio. Repasamos junto a Félix Díaz, qarashe de la comunidad Qom La Primavera, la madrugada que comenzó con la policía acechando; la tarde que tuvo su final en la reunión con el secretario de Derechos Humanos de la Nación, Martín Fresneda, y otros funcionarios. Díaz dio cuenta además del susto que provocó su parálisis facial, consecuencia del stress de vivir en una ciudad tan inhabitable como superpoblada.

“El martes hubo una medida de fuerza de los estudiantes (secundarios) de Capital apoyando el reclamo, hicieron una fogata y de ahí empezó a moverse la policía, se presentó el comisario Camacho que estaba a cargo del operativo, y pidieron que los hermanos abrieran 2 carriles de ambas avenidas, 9 de julio y de Mayo, los hermanos cedieron; media hora después vino otra vez el comisario a pedir que liberaran las avenidas totalmente, los hermanos se levantaron y se fueron hacia la vereda del acampe, la policía volvió a pedir a los hermanos que se retiraran del lugar porque tenían miedo de que los indígenas fueran a provocar accidentes o cometer alguna irregularidad. Mucha presión, entonces empezamos a llamar a los contactos y así se desparramó a través de las redes sociales la información de la presencia policial”, relató Félix Díaz en diálogo con La Retaguardia.

Basterra y los represores de la ESMA: "lo que lamentan es no habernos matado"

Basterra en la última marcha
de la resistencia
(Por La Retaguardia)  56 imputados esperan sentencia en este tramo de la megacausa ESMA. 21 están ahí por las fotos que les sacó Víctor Basterra mientras estaba secuestrado en la ESMA. Cerca de 50 de los 56 lo han nombrado en sus últimas palabras antes de los alegatos en el juicio más importante de la historia judicial argentina, en general tratando de descalificar su calidad de testigo. Jorge Luis Borges escribió sobre él tras haber escuchado su testimonio en la causa XIII, conocida como Juicio a las Juntas, tras presenciar su intervención de más de 5 horas, la más larga del juicio. Es la persona que se jugó la vida reiteradas veces para sacar de la ESMA alrededor de 120 fotografías de represores y detenidos, gracias a las que se pudo conocer la cara de muchos de los genocidas que actuaron en ese centro clandestino, como así también los rostros de algunas de las víctimas del Terrorismo de Estado. Por estas razones, entre otras, el testimonio de Víctor Basterra es esencial.
En el marco de una nueva charla durante el programa Oral y Público, que se emite por Radio La Retaguardia, Víctor Basterra habló de la vida y la muerte en la ESMA, del engaño como herramienta para sobrevivir, y de cómo el Terrorismo de Estado le quitó su capacidad para proyectar.

Otro herbicida en suspenso



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El 2,4-D se emplea en cultivos de trigo, cebada, centeno, avena, maíz, sorgo, entre otros.
Una agencia del organismo internacional catalogó como “posiblemente cancerígeno” al 2,4-D, el segundo agrotóxico más empleado en el país. Se utiliza principalmente en la fase previa a la siembra de soja y maíz transgénicos. El caso del glifosato.

Por Darío Aranda
La Agencia Internacional para la Investigación sobre Cáncer (IARC) de la Organización Mundial de la Salud (OMS) alertó que el herbicida 2,4-D, el segundo más utilizado en Argentina, es “posiblemente cancerígeno”. El agrotóxico se emplea, entre otros usos, en la fase previa a la siembra de soja y maíz transgénicos. En marzo pasado, el mismo organismo internacional había confirmado que el glifosato produce daño genético (antesala de diversas enfermedades) y también lo vinculó al cáncer. El 2,4-D es comercializado por Dow Agrosciences, Nidera y Monsanto.
“Hay fuertes indicios de que el 2,4-D induce estrés oxidativo, un mecanismo que puede funcionar en los seres humanos y existe evidencia moderada de que causa inmunosupresión”, detalla el informe del IARC-OMS, fechado el 23 de junio pasado. Resalta que fue clasificado como “posible cancerígeno para humanos” y señala que aún no hay evidencia determinante. El dictamen fue dado a conocer luego de una “revisión exhaustiva” de la última literatura científica disponible, realizada por un grupo de trabajo de 26 expertos de trece países.