lunes, 16 de septiembre de 2013

Lanzaron la campaña “Ford Genocida”



Con una actividad llevada a cabo en la Iglesia Santa Cruz, la Liga Argentina por los Derechos del Hombre, el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos, la Comisión de Trabajadores de Ford de los 70, y la Comisión por la Memoria de Campo de Mayo iniciaron esta campaña cuyo objetivo es difundir el papel que jugaron las grandes empresas y grupos económicos durante el terrorismo de Estado. El último paso será la realización de un tribunal ético, para que sea el pueblo argentino el que juzgue el rol genocida de la automotriz Ford. Por Red Eco Alternativo

(Cecilia Litvin – Red Eco) Argentina – “Hace tres años que venimos batallando con instalar el debate público sobre el rol de las empresas y los grandes grupos económicos durante el terrorismo de Estado, con toda la dificultad que esto supone, porque estamos hablando de empresas multinacionales que dirigen nuestros porvenires, que explotan trabajadores. Es discutirles el poder y su rol durante el terrorismo de Estado, qué es lo que han hecho y cómo han participado de la transformación que significó el genocidio en nuestro país, y del disciplinamiento social que esto supuso en los años posteriores. La construcción de un consenso para avanzar en el juzgamiento real de las empresas y empresarios que han participado lleva mucho tiempo”, afirmó Nuria Giniger, integrante de la Liga Argentina por los Derechos del Hombre, en el marco de la presentación de la campaña Ford Genocida.
La primera actividad fue la realización de este panel en la Iglesia Santa Cruz que contó además con la participación de Bruno Nápoli y Walter Bosisio de la Oficina de Derechos Humanos de la Comisión Nacional de Valores; Arturo Blatesky, coordinador Nacional del Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos; y trabajadores y delegados de Ford de los ’70.
Durante su intervención Arturo Blatesky del MEDH hizo una revisión histórica acerca de quién fue Henry Ford, su apoyo directo al nacionalsocialismo en Alemania y su influencia en Adolf Hitler: “Siempre supimos que Henry Ford era racista, antisemita, nacionalsocialista en Estados Unidos. Siempre pensamos que él había tomado todo esto de Hitler pero la cosa fue exactamente al revés. Ford fue antisemita y apoyó el crecimiento del movimiento nacional socialista en Alemania mucho antes de 1933”.
Blatesky además hizo especial referencia al libro “El judío internacional. El peligro eterno para el mundo”, que recopila artículos escritos por Ford desde 1918. Su publicación se dio en 1936, el mismo año en que se crea la Fundación Ford. Dejando en claro que Ford no se hizo genocida en 1976, también recordó que la automotriz mantuvo en funcionamiento sus fábricas en Alemania durante la Segunda Guerra Mundial, explotando mano de obra esclava que provenía de los campos de exterminio nazis.
Del panel participaron el historiador Bruno Nápoli y el sociólogo Walter Bosisio, que junto a la antropóloga María Celeste Perosino, conforman la Oficina de Derechos Humanos de la Comisión Nacional de Valores. Este equipo interdisciplinario se creó a partir de la llegada a la Comisión de pedidos de información desde distintos juzgados sobre el accionar de este organismo estatal durante la dictadura, en base a casos como Papel Prensa, el Banco de Hurlingham, entre otros.
La oficina comenzó a hacer un relevamiento de los archivos de la CNV, que hasta ese momento nadie había podido investigar. “Hasta mediados de los ’70, el modelo económico argentino estaba basado en la producción industrial. Después de la sanción de la ley de entidades financieras en 1977 se va a ver un viraje hacia un capitalismo de distinto cuño, donde lo que se pone en juego es la valorización financiera – relató Bosisio –. Empezamos a encontrar vinculaciones muy profundas en relación a cómo se articuló el capital, la lógica empresaria dentro del sistema financiero, y cómo se fueron dando ciertas dinámicas de intervención activa de la propia competencia entre capitalistas dentro del sistema económico. Esto es, empresarios que luchan contra empresarios y que hicieron uso en esa lucha de las herramientas del terrorismo estatal para dirimir sus conflictos. Esa situación se dio luego de haber exterminado el principal agente enemigo para esta dictadura, que fueron los trabajadores, estudiantes, jóvenes, lo que para la lógica de la dictadura fue la subversión. Nuestro campo de análisis remite a ver cómo luego de ese ataque contra la llamada subversión política, se constituyó el discurso de la subversión económica, complementaria de la primera”.
Su compañero, Bruno Nápoli, señaló que el año 1979 fue bisagra: “es cuando la dictadura dice que se acabó la guerra contra la subversión, porque ya mataron a todos, entonces qué hacen, van contra los que tienen plata. Esa es la decisión política, y van contra 143 banqueros y financistas secuestrados, a los que torturan, les roban todo o siguen desaparecidos. Ese año la CNV envía cuatro peritos a Campo de Mayo a cumplir su horario de oficina, con peritos del Banco Central y seguramente también del Banco Nación, y lo que hacen es decirles a los torturadores sobre qué preguntarle a los torturados. Eso lo hicieron funcionarios del Estado nacional, pagados por todos nosotros”.
Los integrantes de la oficina de DDHH de la CNV enfatizaron en la importancia de la apertura de los archivos de la dictadura en general y específicamente de los bancos Central y Nación: “La mayoría de los archivos del Estado fueron eliminados intencionalmente. En algunos lugares algo queda, entonces la tarea es seguir buscando. Por eso es necesario intervenir cuanto antes en otros archivos que permanecen cerrados. Hay mucho guardado, por ejemplo, en el Banco Central, que es el actor clave que reguló también todo el tema de la expropiación, condensación y socialización de la deuda contraída por privados como deuda externa para todos los ciudadanos argentinos. El gran paquete de herencia que condicionó la política y economía de la democracia”, manifestó Bosisio.
Sobre el mismo tema, Nápoli agregó: “Los archivos de la CNV nos permiten mirar cómo el Estado accionó y puso a disposición todos los recursos no solamente para asesinar, sino para robar ya no los bienes de los detenidos desaparecidos opositores políticos, sino los bienes de sus propios socios de la dictadura. Hay que insistir con la apertura de los archivos de las empresas privadas, que tienen todo el historial”.
En relación al rol de la Comisión Nacional de Valores durante la última dictadura, Nápoli fue contundente: “era una estructura cívico militar dentro del Estado porque en su directorio había civiles y militares que se llevaban bárbaro. El caso de Ford demuestra que eran asesinos, pero cuando los ves accionar como funcionarios de la CNV te das cuenta que además eran chorros, y encima entre ellos”.
En este sentido, Giniger remarcó que hubo muchas otras empresas que participaron no solo para liquidar y concentrar mayor capital, sino también para desarticular toda la resistencia fundamentalmente gremial que se había desplegado entre 1969 y 1975 en el país: “La lucha organizada de los trabajadores en las fábricas en ese período no solo tuvo un sesgo estrictamente gremial en términos salariales sino que además intentó poner en jaque el poder dentro mismo de la fábrica o por lo menos cuestionar la organización del proceso de trabajo tal como lo planteaban los empresarios tanto en términos de las condiciones de trabajo como de la salud laboral. Era una discusión con una perspectiva político gremial o política en el sentido de proyecto de sociedad que tenía un alcance muy significativo”.
Según datos que brindó Giniger, la productividad laboral aumentó entre 1976 y 1983 50%, mientras que la cantidad de horas trabajadas se incrementó en 10%. El salario real disminuyó por lo menos en 9%, y el industrial en particular cayó 40%. “Estos son los elementos que llevaron a todas estas empresas a aterrorizar a la sociedad argentina, a torturar a sus trabajadores, a desaparecerlos. Sobran elementos en Argentina y en el mundo para lanzar esta campaña”, aseveró la integrante de la LADH.
A la presentación asistieron trabajadores y delegados actuales de distintas empresas, además de referentes de la lucha laboral en la Ford durante los ‘70. Pedro Troiani relató cómo fueron organizándose en la automotriz desde comienzos de los años ’60 cuando prácticamente no existía el sindicalismo dentro de la fábrica. “En 1975 se luchó por el convenio y conseguimos el mejor del país”, afirmó y agregó: “No solamente las empresas colaboraron con el golpe, acá hubo sindicatos fuertes como SMATA, Luz y Fuerza que también estuvieron de acuerdo”.
Carlos, otro trabajador de Ford de los 70, agradeció a la Liga y otros organismos de Derechos Humanos por la campaña, recordó a sus compañeros desaparecidos y repitió palabras de un hombre de derecho internacional que dijo que “los jueces creen que pueden implantar derecho, pero son administradores de justicia, el único derecho lo tiene el pueblo”. Al respecto, Nuria Giniger afirmó que la realización de este panel y la impresión de calcomanías con la leyenda “Ford Genocida” son las formas de comenzar a trabajar en la construcción de un escenario donde efectivamente estas empresas puedan ser juzgadas: “Tenemos un obstáculo muy serio que tiene que ver con la posibilidad real de juzgar a estas empresas. e estas empresas puedan ser juzgadas: “Tenemos un obstáculo muy serio que tiene que ver con la posibilidad real de juzgar a estas empresas. El Código Penal argentino no permite juzgar empresas, sino personas. Mientras vamos construyendo los consensos para transformar estos límites que el poder judicial argentino nos impone, la propuesta de esta campaña es terminar en un tribunal ético que es la forma que encontramos los pueblos de resolver aquello que los poderes judiciales de nuestros países no pueden resolver, que es que el pueblo argentino juzgue a Ford como genocida”.

lunes, 9 de septiembre de 2013

En solidaridad con la Mesa Provincial NO a las Represas de Misiones



Amigas y amigos, compañeras y compañeros del MEDH



En solidaridad con la Mesa Provincial NO a las Represas de Misiones, legisladores nacionales de distintas extracciones políticas convocaron a una conferencia de prensa en la Cámara de Diputados de la Nación para el próximo martes 10 de septiembre de 14:00 a 17:00, con el fin de socializar y nacionalizar su postura antirepresora de los ríos.

En el transcurso de la Conferencia se expondrán las razones del rechazo a las megarrepresas y se formularán las propuestas superadoras y argumentaciones científicas y técnicas.

Asimismo, se volverá a exigir  la realizaciòn de un plebiscito “vinculante, obligatorio e irrenunciable”, tal como dispone la Ley 56 de 2011 que fuera aprobada por unanimidad en la Cámara de Representantes misionera.

Hasta el momento comprometieron su asistencia organizaciones de Derechos Humanos, ambientalistas y trabajadores de los diferentes sectores sociales, además del premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel, Nora Cortiñas de Madres de Plaza de Mayo - Línea Fundadora y el secretario general de la CTA, Pablo Micheli.

Por la Mesa Provincial NO a las Represas estarán Raul Aramendy, Rulo Bregagnolo, Nora Dedieu, Eduardo Lujan y Juan Yadhjian.

Para participar (entrar) en la camara de Diputados es necesario un pase, el mismo se consigue con un asesor del diputado Victor De Genaro. Se llama Fernando, el teléfono es este: 1137022060.

Invitamos desde el MEDH a quienes puedan acercarse a la Camara de Diputados acompañar esta exigencia tan importante para nuestro pueblo.


Fraternalmente en nombre del MEDH

Pastor Arturo Blatezky - Cordinador

Proclama por los Ríos Libres y sus Pueblos



  

Hay miradas que entienden que para vivir bien es necesario destruir, piensan que todo tiene precio y no valor, miden todo con el poder y el dinero. Desmerecen a la Naturaleza, NO respetan los derechos de los Humanos y de todo lo que tenga Vida, usan el Agua como combustible y no como un bien común: Esa NO es nuestra mirada!

La crisis global es resultado de las malas prácticas motivadas por los países más poderosos, seguida por la poca eficiencia de algunos gobiernos mal administrados y la incapacidad de sus referentes de generar opciones que sean armoniosas con la Naturaleza. Los resultados saltan a la vista y consideramos que estamos a tiempo de cambiar el rumbo.

Desde los pasos que estamos dando con esta Marcha y las voces de los Pueblos de la Región, unidos y hermanados, desde el respeto al Bien Común y a los derechos de todas las formas de Vida, amparados en la Constitución Nacional y en las herramientas legales existentes, afirmamos que existen otras formas de generar energías no destructivas ni contaminantes y…

>La necesidad urgente de llamar a Plebiscito, obligatorio, vinculante e irrenunciable tal como lo establece el Artículo 6 de la Ley IV Nº 56 de la Provincia de Misiones.

>La necesidad de que los Gobiernos de las Provincias de Misiones y Corrientes y de las Naciones de Argentina, Brasil y Paraguay desistan la construcción de cualquier represa hidroeléctrica sobre los Ríos Uruguay, Paraná e Iguazú.

>La necesidad de respetar los Derechos Humanos y de toda forma de Vida.

>La necesidad de generar políticas energéticas eficientes que vayan de la mano de la Naturaleza y no en contra de los Pueblos.

>La necesidad de obedecer a una Matriz Energética Nacional que descarte la generación nuclear, hidroeléctrica y de combustibles fósiles y apueste a las energías renovables plenamente.

>La necesidad de que sean los Pueblos y no las transnacionales y algunos funcionarios los que determinen cómo quieren vivir y de qué modo queremos generar energía.

RÍOS LIBRES PARA PUEBLOS LIBRES!
AGUAS PARA LA VIDA NO PARA LA MUERTE!
EL PUEBLO MANDA Y ESTÁ EN MARCHA!
PLEBISCITO YA!!!

Proclama en formato PDF para descargar, imprimir y recolectar firmas. Click aqui

Marcha solicitando el plebiscito por Garabí



La mesa provincial por el No a las Represas marchará en Septiembre pidiendo se convoque el plebiscito por Garabí

La caminata recorrerá unos 150 kilómetros uniendo las zonas que podrían ser más afectadas de avanzar la construcción de la mega represa. Demandará el cumplimiento del plebiscito vinculante, obligatorio e irrenunciable. “La gente ya le dijo NO a Corpus y sabemos que ahora tenemos más razones para decirle NO a Garabí”, destacaron. La mesa presentó pedidos de información, legitimados por la ley Nº 25.831 de libre acceso a la información pública Ambiental, a diferentes organismos provinciales y nacionales. De no haber respuestas la mesa accionará jurídicamente según corresponda.

 
Con las consignas de SI a la Vida, Libertad a los Ríos, NO a las Represas, Plebiscito YA, la Mesa Provincial por el NO a las Represas resolvió en el plenario realizado el sábado 13 de julio, convocar a una Marcha que unirá Panambi y Posadas. Una caminata que demandará el cumplimiento del plebiscito vinculante, obligatorio e irrenunciable, que por ley N° 56 del año 2011, la cámara de representantes de la provincia, de manera unánime obliga al gobernador de la provincia convocar antes de avanzar con cualquier proyecto hidroeléctrico. La marcha saldrá de Panambi el lunes 23 de septiembre y llegará a Posadas el sábado 28 de septiembre. “Este el momento propicio soplan nuevos vientos y hay que desplegar las velas” dijo Raúl Aramendy referente del Serpaj al argumentar sobre la importancia de la marcha como instancia de movilización y visibilización de una población que “ya le dijo NO a Corpus en el 96 y que va a volver a decir NO a Garabí y Panambi”.

Unas 26, de las 29, organizaciones sociales, ambientales, gremiales, religiosas, culturales y vecinos independientes que conforman la Mesa participaron del plenario que sesionó en la sede de la Organización Ecologista Cuña Pirú en la localidad de Aristóbulo del Valle. El encuentro comenzó con un homenaje al obispo emérito Joaquín Piña fallecido recientemente. Piña fue uno de los iniciadores de la mesa, la presidió hasta su muerte, y uno de los grandes motivadores para la continuidad y afianzamiento de este espacio.“Fue un obispo comprometido con la vida, especialmente de los más pobres, la sencillez y humildad, un obispo con una actitud valiente de no callarse ante las injusticias, ante el poder político. Fue una persona que no fue comprada por el poder político, ni económico, mantuvo siempre su libertad y desde allí lucho con una convicción muy profunda”, destacaron desde la mesa Juan Yadhjian y Marcela Bobbato ex colaboradores cercanos en la Pastoral Social de Piña y hoy miembros de la Mesa contra las represas.La mesa resolvió plantar un árbol de lapacho en memoria del Obispo que encabezó en 1996 el plebiscito vinculante que le dijo NO A corpus y que en el 2006 repitió la gesta pero esta vez para frenar la reelección indefinida pretendida por el Ing. Rovira.

“ Acceso a la información pública”

 Promediando el plenario, la Dra. Roxana Rivas, integrante del equipo jurídico de la Mesa, detalló los pedidos de informes que se presentaron desde esta multisectorial a organismos provinciales y nacionales demandando información, legitimados por la ley Nº 25.831 “de libre acceso a la información pública Ambiental, respecto a las acciones que están realizándose “Están presentadas tres notas localmente, una al Ministerio de Ecología de la Provincia, otra a la Dirección de Catastro y otra a Asuntos Guaraníes, previendo la afectación a comunidades indígenas – unas 14 -, población que posee una protección especial de leyes y tratados internacionales. Estas notas se han presentado solicitando la información que estos organismos deben tener respecto a las acciones que ya se están haciendo vinculadas a GARABI-PANAMBI, y que están obligados por ley Nº 25.831 Ley de libre acceso a la información pública Ambiental a entregar a la población que será la afectada” destacó la abogada. En tanto la Fundación M´biguá de Entre Ríos, en coordinación con la Mesa provincial, presentó una nota ante la Secretaría de Energía de la Nación, dirigida al Ing Daniel Cámeron, requiriendo información sobre la fecha de suscripción del contrato y cronograma de trabajo de los Estudios de Impacto Ambiental y proyecto del Complejo Hidroeléctrico Garabí-Panambí. El pedido apunta a conocer con exactitud, además de la fecha, los estudios y proyectos de ingeniería del aprovechamiento hidroeléctrico, estudios de Impacto Ambiental y Plan de comunicación Social. Como un hubo respuesta se han iniciado acciones contra EBISA por las vías administrativas y judiciales a fin de acceder a la información que el Estado no entrega.

La mesa provincial por el No a las Represas marchará en Septiembre pidiendo se convoque el plebiscito por Garabí


lunes, 2 de septiembre de 2013

Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos



Hermanas y hermanos, amigas y amigos de ENDEPA y de las comunidades mapuches afectadas de modo tan impune y criminal por las autoridades provinciales como su comunicado lo describe con absoluta claridad, desde el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos (MEDH) queremos hacerles llegar toda la fraternidad, apoyo y solidaridad de las iglesias y las comunidades religiosas que nos conforman, que desde febrero de 1976 estamos caminando juntas y juntos como hermanas y hermanos tratando de ser fieles a Jesus y nuestro pueblo, que nos convocan y exigen construir un mundo nuevo en Verdad, Justicia, Libertad e Igualdad, que no solamente es posible sino imprescindible y el imperativo historico de este tiempo!

En nombre de las iglesias y comunidades religiosas del MEDH

Dr. Arturo Blatezky,
Pastor de la Iglesia Evangelica del Rio de la Plata,
Coordinador del MEDH

COMUNICADO MAPUCHE URGENTE



31 de agosto de 2013

Informamos que desde las 06 :00 de la mañana del dia de la fecha, la comunidad Mapuche Campo Maripe y su organizacion mapuche, ha procedido a cortar el acceso al campamento principal de Loma la Lata Norte, a raiz de los hechos lamentables ocurridos en la madrugada de ayer y hoy se sumo quemadas integras 4 viviendas, pertenecientes a nuestras familias. El mas alevoso e increible ocurriò el dia de ayer, con el atentado a la Ruka Comunitaria, que es el salon de encuentros y reuniones de la comunidad. Exigimos la presencia y compromiso del gobierno provincial, responsables de la seguridad y control de la zona. Hasta que no se identifique a los responsables y al autor ideologico de este atentado, no permitiremos ninguna tarea en la zona

Estamos alarmados y movilizados ante lo que ocurre en nuestras propios ojos:

  • Siendo el Estado Provincial el responsable de la seguridad de la zona las 24 hs del dia, como es posible que hayan incendiado un local que esta a cientos de metros de los pozos y torres de perforaciòn y nadie haya observado nada?
  • Entendemos que quienes atentaron contra nuestras viviendas, tienen proteccion de las autoridades y la seguridad de la zona y actuaron como mano de obra de responsables politicos de este atentado.
  • El propio intendente de Añelo, señala en los medios graficos que tiene pistas sobre los autores …y las autoridades aun no lo identifican ?
  • Testigos del disparo de plomo que impacto sobre el docente Barreiro, señalan que el objetivo eramos los mapuce presentes en es austa concentraciòn pacifica realizada esta semana frente a la Legislatura. Este atentado contra nuestras viviendas tiene que ver con esa hipotesis ?…cual es entonces el proximo paso de este espiral de violencia?
  • Naciòn acaba de respladar la politica represiva de Sapag, mientras por otro lado las mismas autoridades nacionales, cuestionan que Neuquen es la unica provincia que no aplica el protocolo de seguridad ante las protestas sociales. Ese doble discurso tambien es parte de la politica represiva.
Loma la Lata Norte, 31 de Agosto de 2013

Werken                                                                    
Albino Campo Maripe  

Logko                                    
Mabel Campo Maripe

Contacto : 0299 155 23 5775 

COMUNICADO DE LA PASTORAL SOCIAL REGIÓN PATAGONIA



Ante los violentos  acontecimientos sucedidos en la ciudad de Neuquén en el día de la fecha, que involucraron a  ciudadanos que  manifestaron su rechazo hacia el  acuerdo YPF-CHEVRÓN y  provincia  de Nqn  ,los Equipos de Pastoral Social de la Patagonia repudiamos enérgicamente la represión allí ejercida.
Colectivos sociales, grupos y ciudadanos que no han tenido la oportunidad de expresarse libremente como lo marcan los principios constitucionales de la Nación ( art.41) y la provincia de Neuquén (art.54) y del principio precautorio como así también de la consulta previa(todos aspectos incluidos en la Ley Nacional de Medio Ambiente) ,han sido corridos, heridos y maltratados por las fuerzas llamadas de Seguridad.
 Los gases y las balas de goma volvieron a protagonizar escenas de terror y miedo   trayendo tristes recuerdos a la memoria colectiva.
Nuevamente es el mismo Estado quien vulnera, reiterando el atropello a los derechos de los ciudadanos y lo hace utilizando la fuerza y la violencia para acallar las voces críticas que anticipaban este acuerdo ecocida . desconociendo las disposiciones legales y constitucionales que garantizarían actos de justicia y de bien común, en el marco de la  oscuridad del secreto.. Y para ello ha utilizado la represión.
Una vez más, la vida social neuquina ha siendo fracturada por la falta de diálogo y escucha; una vez más, se apela a la violencia como único lenguaje y respuesta;  ¿es que no hemos aprendido nada de la historia?... y esto nos toca todos, allí donde nos encontremos..
Nos duele observar este retroceso en tiempos de democracia, nos duele confirmar la afrenta a los derechos humanos que mancillan  la dignidad de las personas ,nos duele el dolor, la bronca y la desprotección institucional..
Por ello sabemos que el único recurso para una construcción social ,madura y reflexiva es la que llevaría a debatir,en este caso, la naturaleza de la matriz energética a fin de anticipar alternativas reales y posibles que garanticen el acceso equitativo a formas de energía saludables y sustentables y no soluciones cortoplacistas de las que luego nos arrepentiremos como sociedad.Y esto nos toca a todos en nuestras realidades locales y regionales.
Y para ello existen los instrumentos y los recursos que faciliten el proceso de escucha y de diálogo ,de aportes y de críticas ¿Por qué no han sido utilizados en este caso?Qué dificultades operan en las decisiones políticas para que no se escuche al pueblo en plena democracia? Por qué la resolución de conflictos es utilizando la violencia ¿Qué mensaje se pretende mostrar?
Reiteramos nuestro apoyo y solidaridad al pueblo neuquino ,alerta y atento en defensa de sus bienes comunes y los acompañamos para que no aflojen en la convicción de  las causas justas.
Trocando versos de Casaldáliga, a nuestro modo,  les decimos”…
No es tarde porque es nuestra hora,
No es tarde
Porque  es todo el tiempo que tenemos a mano para hacer el futuro”  .
*
Equipos de Pastoral Social
 - Diócesis de Río Gallegos-(Caleta Olivia)
Viedma
Alto Valle
Comodoro Rivadavia
*
28 de Agosto de 2013
*

Secretaria Regional :Victoria Balcón- Caleta Olivia-Santa Cruz- 0297 154166806

MENSAJE DEL ENCUENTRO NACIONAL DE CURAS DE LA OPCIÓN POR LOS POBRES


30 años caminando en democracia


El grupo nacional de curas en Opción por los Pobres nos hemos reunido en estos días en nuestro 26º encuentro anual, sintiéndonos y queriendo ser “una iglesia pobre y para los pobres”. Y como Iglesia de los pobres sabemos que la pobreza es un pecado, pero no es un pecado ser pobres; pecado es generar pobreza, pecado son las estructuras que generan desigualdad y la naturalizan. Pecado es despreciar a los pobres.

Como miembros de la Iglesia hemos hecho nuestra la opción por los pobres y su causa, que es la causa de Jesús, y desde los pobres quisiéramos compartirle a toda la sociedad algunos aspectos que nos preocupan y otros que nos alegran:

1. Celebramos 30 años de democracia ininterrumpida, con aciertos y errores, con pasos adelante y retrocesos. Y en este sentido, nos manifestamos en contra de toda actitud destituyente, o que parezca encaminada a interrumpir el orden institucional que tanta sangre y dolor nos costó a todos recuperar. Los cambios que puedan ser necesarios deben discutirse y aplicarse en el marco del sistema democrático. 

2. Lamentamos las actitudes y palabras apocalípticas que entienden todo en clave de bien o mal, blanco o negro. Rechazamos la intolerancia y las faltas de respeto hacia las personas e instituciones legítimas de la República. Los disensos, conflictos, opiniones y proyectos deben formar parte de nuestra práctica de pluralismo, respeto mutuo y convivencia.

3. Nos parece que en nuestro país se han dado importantes pasos en muchos aspectos y veríamos con dolor –y nos preocupan las propuestas- que se pretenda volver a los años donde el neoliberalismo destrozó el país, eltrabajo y la dignidad de las personas.

4. Vemos con preocupación la cantidad importante de personas que no tienen acceso al trabajo digno, estable y reconocido, porque se encuentran en la red del trabajo informal; vemos con preocupación la situación de injusticia, violencia y discriminación a la que son sometidos nuestros hermanos indígenas y campesinos, y la ocupación violenta o venta ilegítima de sus tierras de las que son expulsados por el poder económico, el agronegocio, la megaminería y sus cómplices del poder judicial y político.

5. Los bienes para la vida (la tierra, el agua, el Medio Ambiente…) no son de unos pocos, Dios los creó para beneficio común de toda la humanidad como lo recuerdan los grandes santos de la iglesia y los últimos papas. Por eso la propiedad privada no es un derecho absoluto: tiene límites, sobre ella pesa una hipoteca social (San Ambrosio)

6. La información del pueblo es un derecho, y por eso lamentamos la concentración de medios de comunicación en manos de unos pocos que ciertamente manipulan conciencias, mentes y prioridades, y deseamos fervientemente que la Ley de Medios, cuya plena constitucionalidad esperamos que se reafirme de una vez, permita que sean muchas más las voces que se escuchen.

7. Lamentamos las voces del exterior y de nuestro propio país que se escuchan casi celebrando todo aquello que nos perjudica. Son moralmente inaceptables los fallos en favor de los llamados “Fondos Buitre” que especulan con la deuda que pesa sobre el destino de nuestra población -de los pobres en particular- y no respetan nuestra soberanía, por Cortes que se arrogan un poder imperial. También es inaceptable un sistema de justicia que parece constituir al Poder Judicial en una corporación en complicidad con los poderosos. Eso impide que la justicia sea un derecho y un beneficio para todos y especialmente para los pobres y débiles, sin que eso signifique negar la legítima independencia de los Poderes.

Somos miembros de la Iglesia que quiere jugar su suerte con los pobres de la tierra, y hacemos nuestras las opciones que –aun con nuestras limitaciones- creemos que más los benefician para que haya justicia, solidaridad y paz para todas y todos.

Queremos decirle a todas y todos los que habitan en nuestra patria que los hemos sentido cerca de nosotros y nos hemos sentido cerca de ustedes, que queremos hacer nuestras las palabras del obispo mártir de El Salvador, Oscar Arnulfo Romero “con un pueblo como éste es fácil ser buen pastor” y queremos reiterarles nuestra firme convicción de caminar juntos por los caminos de liberación y justicia, de misericordia y de paz, y seguir dando pasos adelante. Mirando atrás para no repetir errores que tanto dolor nos causaron, mirando adelante “con un oído en el Evangelio y otro en el corazón del pueblo”, en la búsqueda de una patria grande donde quepan todos y nadie se quede afuera.

Florencio Varela, 29 de agosto de 2013

Carta al Intendente de Ingeniero Juárez -


Formosa, 26 de agosto del 2013 Señor Cristino Mendoza Intendente de Ingeniero Juárez

Me permito escribirle esta carta publica pidiéndole a Dios ilumine mis palabras con Su sabiduría y serenidad para poder ser fiel a la Verdad.
En el diario La Mañana de Formosa del domingo 24 de agosto pasado, se publicó el siguiente texto que le transcribo en forma integral y que dice:
“El profesor Claudio Cortes, falleció a las doce de la noche, producto de los dos últimos accidentes cerebro vasculares que sufrió el día miércoles a bordo de la ambulancia que lo trasladaba de Ingeniero Juárez a Formosa y que estuvo demorado por el transcurso de mas de tres horas debido al corte de ruta que integrantes de las comunidades aborígenes estaban realizando sobre la ruta Nº39.
Así lo informó el intendente de Ingeniero Juárez, Cristino Mendoza, quien expresó que en la localidad existe un repudio generalizado por este desenlace, el pueblo esta consternado por esta situación, dijo: “no queríamos, ni esperábamos este final porque era una persona muy querida y conocida”.
“Esto superó los limites de protesta que puedan tener los manifestantes, no dejar pasar una ambulancia con un paciente en estado critico realmente pone de manifiesto una conducta de asesino. Con una asistencia rápida pudo haberse salvado” subrayó
indicó que “en forma continua está presente en la zona el colaborador directo de Nazar, Arturo Pintos, que junto con otras personas, permanentemente fogonean y llevan adelante este tipo de protestas. Hay cerebros que están detrás de las personas que realizan los cortes. Hoy debemos denunciar con nombres y apellidos a quienes inicitan este grupo minoritario de aborígenes para poder expresarse de esta manera”, sentenció.