Sumario |
Junio 2010 - Año IV - Número 24 Editorial El día 31 de mayo de 2010 se realizó una manifestación frente al Congreso Nacional a la cuál convocaron ACIERA y FECEP. Desde el MEDH queremos dedicar este número del INFORMEDH-Digital al tema de esta convocatoria y a la forma en que fue publicitada, ya que toca por lo menos dos cuestiones que debemos comenzar a clarificar, a saber: Comunicado de Comentarios personales y pastorales respecto del Comunicado de En relación al tratamiento en el parlamento argentino de un proyecto de ley sobre matrimonio entre personas de un mismo sexo. Declaración de las Iglesia Evangélica del Río de Matrimonio para todas y todos. Grupo Evangélico de Teología y Género de Carta del obispo frank de nully brown de la iglesia evangelica metodista en la argentina sobre la ley de matrimonios de personas del mismo sexo. Iglesia Evangélica Valdense Del Río De XLVII Asamblea Sinodal Rioplatense |
lunes, 14 de junio de 2010
INFORMEDH Nº24 - Sumario.
INFORMEDH Nº24 - Editorial.
El día 31 de mayo de 2010 se realizó una manifestación frente al Congreso Nacional a la cuál convocaron ACIERA (Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas) y FECEP (Federación Confraternidad Evangélica Pentecostal) en nombre de la única Iglesia en Argentina para rechazar el proyecto de ley en discusión acerca del matrimonio de personas del mismo sexo.
Desde el MEDH queremos dedicar este número del INFORMEDH-Digital al tema de esta convocatoria y a la forma en que fue publicitada, ya que toca por lo menos dos cuestiones que debemos comenzar a clarificar, a saber:
- La pretensión de ACIERA y FECEP de representar la única Iglesia en la Argentina ;
- La discusión y reflexión que se está llevando a cabo dentro de las iglesias evangélicas históricas ecuménicas sobre la sexualidad humana y en especial en relación a las personas de orientación homosexual.
INFORMEDH Nº24 - Comunicado de la FAIE (Federación Argentina de Iglesias Evangélicas) en relación a la Convocatoria de ACIERA (Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas) y FECEP (Federación Confraternidad Evangélica Pentecostal) para el 31 de mayo en la plaza del Congreso de la Nación.
COMUNICADO
Respetando profundamente la libertad de conciencia y de expresión, aclaramos que, tanto ACIERA como así también FECEP, hablan por sus propias iglesias federadas, pero no en nombre del "pueblo" evangélico argentino ni de las Iglesias Evangélicas o Protestantes en general.
INFORMEDH Nº24 - Comentarios personales y pastorales respecto del Comunicado de la FAIE.
Pastora Karin Krug
Principio de los años 80, y a raíz del compromiso de FAIE con los derechos humanos, un grupo de iglesias se desafilió porque ya no se sentían representadas por la FAIE y así nacieron las otras Federaciones a las cuales se fueron agregando más iglesias. Lo que quiero decir es que históricamente la unidad no fue vulnerada desde la FAIE.
INFORMEDH Nº24 - En relación al tratamiento en el parlamento argentino de un proyecto de ley sobre matrimonio entre personas de un mismo sexo.
Declaración de las Iglesia Evangélica del Río de la Plata (IERP) e
Con respecto al tema de referencia y en relación a las declaraciones realizadas por agrupaciones de iglesias evangélicas a las que ni la IERP ni la IELU pertenecen, que repudiando la iniciativa legislativa en cuestión se adjudican hablar en nombre de todos los evangélicos, a fin de clarificar ante la opinión pública nuestra propia postura, señalamos:
1. Que como Iglesias herederas de la Reforma del siglo XVI el fundamento de nuestra vida y testimonio es el Evangelio de Jesucristo, es decir, el anuncio de la salvación por la sola gracia, por la sola fe, por solo Cristo (cf. Romanos 3, 22ss). De allí surge que no es lo que somos u hagamos los seres humanos lo que define nuestra situación delante de Dios, sino lo que Dios hizo en Jesucristo en favor nuestro. Por lo tanto, quienes hacen de la orientación sexual de una persona un criterio condicionante de su relación con Dios, por ejemplo excluyendo a los homosexuales – por su condición de tales – del amor y de la gracia de Dios, incurren en un grave error.
INFORMEDH Nº24 - Matrimonio para todas y todos.
El Grupo Evangélico de Teología y Género de la Parroquia Evangélica Emanuel, de la Iglesia de los Discípulos de Cristo y Iglesia Evangélica Metodista Argentina, emitió una declaración bajo el titulo de Matrimonio para todas y todos en Argentina, cuyo texto se reproduce textualmente.
INFORMEDH Nº24 - Carta del obispo frank de nully brown de la iglesia evangelica metodista en la argentina sobre la ley de matrimonios de personas del mismo sexo.
- Esta carta fue leída el domingo 16 de mayo en todas las comunidades metodistas de la Argentina -
“La Gracia y la Paz del resucitado sean con todas nuestras congregaciones y su misión.
Por estos días el tratamiento de la Ley de Matrimonios de personas del mismo sexo ha sido recibido con variadas y disímiles opiniones.
Varios sectores de la sociedad han expresado la necesidad de reconocer un derecho que ha sido negado a muchos. Desde el ámbito religioso mayormente las voces que se han escuchado han expresado su radical rechazo.
Las consideraciones sobre la Ley de Matrimonio presuponen una comprensión de la sexualidad humana, que quienes la favorecen o la niegan ya la han asumido determinando su postura al respecto. Por eso creemos importante compartir con nuestras congregaciones que nuestra iglesia no ha asumido hasta el momento una posición sobre el tema pero que hay presupuestos que sustentamos y que deben ser reafirmados.
INFORMEDH Nº24 - IGLESIA EVANGÉLICA VALDENSE DEL RÍO DE LA PLATA XLVII ASAMBLEA SINODAL RIOPLATENSE
Parque 17 de Febrero, C. Valdense – Uruguay – 3 al 7 de febrero de 2010
Acto 15 (Documento Cuerpo Pastoral)
El Sínodo, habiendo recibido los aportes que el Cuerpo Pastoral ha elaborado en relación a lo solicitado por los Actos 11/SR/09 (Bendición de uniones civiles de parejas con orientaciones sexuales diferentes) y 12/SR/09 (Bendiciones de parejas de hecho)
RESUELVE:
jueves, 22 de abril de 2010
Carta a la Sra. Presidenta de la Nación.
Buenos Aires, 10 de abril de 2010
A la Sra. Presidenta de la Nación
Dra. Cristina Fernández
PRESENTE
Los organismos de derechos humanos abajo firmantes expresamos nuestra preocupación por la notoria precariedad de la acción del Estado dirigida a garantizar la tranquilidad, la seguridad y el derecho a testimoniar contra los responsables del Terrorismo de Estado por parte de los sobrevivientes de dicha acción, sus familiares y compañeros, así como cualquier otro tipo de testigo contra los represores.
Esta situación, que se funda en la impunidad con que aún cuentan los desaparecedores de Julio López y de casi todas las otras acciones de intimidación y amenazas, se ha potenciado ante el asesinato –sean cuales sean sus motivos- de la compañera Silvia Suppo, luchadora ejemplar contra la impunidad.
viernes, 9 de abril de 2010
INFORMEDH Nº 23 - DIETRICH BONHOEFFER.
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Amigas y amigos, compañeras y compañeros,
Se cumplen hoy 65 años de la ejecución en el campo de concentración de Flossenbürg de quién sin duda fuera uno de los cristianos más sinceros y auténticos, uno de los teólogos más fascinantes y honestos a la vez que uno de los pastores más solidarios y comprometidos que Europa tuviera en el Siglo XIX.
Enfrentó a Hitler y su iglesia nazi desde el mismo día en que tomaran el poder en Alemania, el 30 de enero de 1933. Ese día Bonhoeffer en su habitual programa radial contrapuso las personalidades de Moisés (ejemplo del ¨Führer¨ - guía del pueblo) al de Hitler (a quién calificó como ¨Verführer¨- seductor: pervertidor del pueblo). El programa fue interrumpido de inmediato y a Bonhoeffer le fue prohibido desde alli en más el acceso a la radio.
9 de abril de 2010 - Año IV - Número 23
DIETRICH BONHOEFFER
4 de febrero de 1906 - 9 de abril de 1945
Amigas y amigos, compañeras y compañeros,
Se cumplen hoy 65 años de la ejecución en el campo de concentración de Flossenbürg de quién sin duda fuera uno de los cristianos más sinceros y auténticos, uno de los teólogos más fascinantes y honestos a la vez que uno de los pastores más solidarios y comprometidos que Europa tuviera en el Siglo XIX.
Enfrentó a Hitler y su iglesia nazi desde el mismo día en que tomaran el poder en Alemania, el 30 de enero de 1933. Ese día Bonhoeffer en su habitual programa radial contrapuso las personalidades de Moisés (ejemplo del ¨Führer¨ - guía del pueblo) al de Hitler (a quién calificó como ¨Verführer¨- seductor: pervertidor del pueblo). El programa fue interrumpido de inmediato y a Bonhoeffer le fue prohibido desde alli en más el acceso a la radio.
lunes, 22 de marzo de 2010
INFORMEDH Nº22 - Sumario.
Sumario |
Marzo 2010 - Año IV - Número 22 Amigas y amigos de las comunidades de fe que forman nuestro movimiento; compañeras y compañeros de las organizaciones sociales y de derechos humanos con quienes caminamos y luchamos juntos desde nuestra creación en febrero de 1976. Los Organismos de Derechos Humanos firmantes, queremos expresar nuestra posición, porque el ayer y el hoy hacen a la continuidad de la lucha por la memoria en defensa de la vida, la dignidad de la persona y el pueblo. Rosario. Pasaron treinta y cuatro años desde el golpe genocida cívico militar el 24 de marzo de 1976, y aunque tiempo antes de aquel asalto al Estado, desde la triple A ya venían asesinando a miles de hombres y mujeres comprometidos con la lucha por una patria con justicia social; esta fecha sintetiza la puesta en marcha de la maquinaria asesina más poderosa de la que tengamos memoria (desde el genocidio a nuestros pueblos originarios). De nuestra mayor consideración: Nos dirigimos a Ud. con el objeto de hacerle llegar la información de los actos a realizarse en la Ciudad de Zapala con motivo de un nuevo aniversario del 24.3.1976, fecha del último golpe militar en la República Argentina. A treinta y cuatro años del golpe genocida, y en el año del Bicentenario, estamos en esta Plaza con las banderas en alto de una generación que dio su vida por conquistar una Argentina sin opresión, sin explotación, sin miseria. Porque estamos aquí, comprometidos con esos mismos ideales, decimos muy fuerte: 30.000 COMPAÑEROS DETENIDOS-DESAPARECIDOS PRESENTE!!! Nos convocamos hoy para repudiar el golpe genocida, para reafirmar nuestra histórica consigna: No a la impunidad de ayer y de hoy. |
INFORMEDH Nº22 - Editorial.
Amigas y amigos de las comunidades de fe que forman nuestro movimiento; compañeras y compañeros de las organizaciones sociales y de derechos humanos con quienes caminamos y luchamos juntos desde nuestra creación en febrero de 1976; hermanas y hermanos de nuestro pueblo, a quién hemos tratado de ser fieles desde entonces y con el cuál conjuntamente nos estamos preparando para celebrar los 200 años del nacimiento de nuestra Nación, por cuya liberación, justicia, soberanía, dignidad y unidad todas y todos nos hemos comprometidos en su momento ante el terrorismo de estado, compromiso que renovamos hoy frente al poder globalizado e impune de un sistema económico-social-militar tan criminal e imperial como en el pasado y frente a sus cómplices y beneficiarios enquistados en medio de nuestro pueblo sometido, hambreado y expoliado:
INFORMEDH Nº22 - EN EL AÑO DEL BICENTENARIO
Los Organismos de Derechos Humanos firmantes, queremos expresar nuestra posición, porque el ayer y el hoy hacen a la continuidad de la lucha por la memoria en defensa de la vida, la dignidad de la persona y el pueblo.
En éste caminar los organismos de DDHH., compartimos, junto al pueblo, la reflexión y la acción en la construcción de una sociedad más justa y fraterna, en fortalecer las conquistas alcanzadas en defensa de la Vida , la Verdad y la Justicia. Es un largo desafío a recorrer que necesita del apoyo y participación de todos los sectores sociales. No hay que olvidar que lo que se siembra se recoge.
La memoria de los 30 mil desaparecidos, está presentes en la vida cotidiana, en los derechos de nuestro pueblo, en la construcción de la democracia participativa, para alcanzar la igualdad en cada rincón del país. Esta fue su lucha y es la nuestra.
INFORMEDH Nº22 - Rosario, 24 de marzo de 2010.
Pasaron treinta y cuatro años desde el golpe genocida cívico militar el 24 de marzo de 1976, y aunque tiempo antes de aquel asalto al Estado, desde la triple A ya venían asesinando a miles de hombres y mujeres comprometidos con la lucha por una patria con justicia social; esta fecha sintetiza la puesta en marcha de la maquinaria asesina más poderosa de la que tengamos memoria (desde el genocidio a nuestros pueblos originarios).
Este día, a pesar del dolor, queremos recordar a nuestros treinta mil desaparecidos como parte de una generación heroica, que estuvo dispuesta incluso a dar su vida por una sociedad mas justa, igualitaria y solidaria.
INFORMEDH Nº22 - Zapala, 16 de Marzo de 2010.
Nos dirigimos a Ud. con el objeto de hacerle llegar la información de los actos a realizarse en la Ciudad de Zapala con motivo de un nuevo aniversario del 24.3.1976, fecha del último golpe militar en la República Argentina.
Para afianzar nuestra democracia es imperioso tener memoria, exigir justicia y consolidar nuestra identidad como pueblo.
INFORMEDH Nº22 - Documento del 24 de marzo de 2010
A treinta y cuatro años del golpe genocida, y en el año del Bicentenario, estamos en esta Plaza con las banderas en alto de una generación que dio su vida por conquistar una Argentina sin opresión, sin explotación, sin miseria.
Porque estamos aquí, comprometidos con esos mismos ideales, decimos muy fuerte:
30.000 COMPAÑEROS DETENIDOS-DESAPARECIDOS PRESENTE!!!
Nos convocamos hoy para repudiar el golpe genocida, para reafirmar nuestra histórica consigna: No a la impunidad de ayer y de hoy.
jueves, 14 de enero de 2010
INFORMEDH Nº 21 - SUMARIO.
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INFORMEDH Nº 21 - EDITORIAL
Transcribimos en este primer número del INFORMED-Digital de 2010 la homilía de Año Nuevo de la Obispo Margot
El trasfondo y la oportunidad no pueden ser más desafiantes: La Obispo Kässmann
En su celebración de Año Nuevo la Obispo Kässmann
INFORMEDH Nº 21 - Obispa Margot Kässmann Homilía en la celebración de Año Nuevo el 1 de enero de 2010 en la reconstruída iglesia de Nuestra Señora en Dresden – Alemania
“Que vuestro corazón no tema – crean en Dios y crean en mi” – esta es la palabra-consigna bíblica que nos es dada como compañía para nuestro camino a lo largo del nuevo año de 2010.
Es una hermosa promesa para un primero de enero, ya que al comienzo de un nuevo año generalmente nos encontramos en tensión entre la esperanza, de que todo va a ir bien, y los temores, de que cosas tremendas puedan sucedernos.
La palabra-consigna para 2010 es ante todo una palabra de aliento: ¡No temer! ¡No tengan miedo! Debemos comenzar el nuevo año con confianza en Dios: „Crean en Dios y crean en mi“.
¿Pero no parece un poco „naiv“, ingenua, esta respuesta a nuestro temor: „¿crean en Dios?“ Suena tan fácil. Me recuerda a una frase escrita en muchas de las tarjetas que recibí para Navidad: „¡todo va a salir bien!“ Aparentemente una conductora de televisión editó toda una serie de tarjetas con esta frase: ¡“todo va a estar bien!“ Me pregunto: ¿es este el mismo mensaje cristiano de la palabra-consigna bíblica de este año? Cierto, de todos modos parece ser una esperanza: ¡que todo esté bien! Porque comienza un nuevo año y muchísimas personas anhelan que las angustias de nuestro mundo de alguna desaparezcan.
INFORMEDH Nº 21 - Yemen, shit Publicado por Santiago O’Donnell en ´Página 12´ el domingo 10 de enero de 2010
Sería un error pensar que el mundo cambió porque un joven millonario nigeriano educado en Londres quiso detonar un explosivo plástico en un avión cargado de pasajeros que aterrizaba en Detroit el día de Navidad, pero falló porque se hizo pis encima y mojó el dispositivo.
La Guerra contra el Terrorismo declarada por George W. Bush y continuada por Barack Obama está cerca de cumplir diez años. No es una guerra que se lleva a cabo solamente en Irak, Afganistán o en los aeropuertos estadounidenses, y que ahora se extiende a un pequeño y empobrecido país árabe llamado Yemen. Es una guerra que se pelea en cada país donde existe un gobierno o una insurgencia islamista. En Somalia, en Palestina, en Indonesia, en Pakistán, en Líbano, en Argelia, en Chechenia. Y también en las potencias occidentales, cuyos habitantes son blancos cada vez más frecuentes de atentados, ya sea en territorio propio como en las embajadas, discotecas y hoteles de lujo de sus antiguos enclaves coloniales.
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