jueves, 14 de abril de 2011

CARTA ABIERTA DE MARTHA PELLONI


Al Sr. Gobernador de Formosa Gildo Insfrán:  
 
Como coordinadora de la Red Infancia Robada, visitando Formosa el 29, 30 y 31 de marzo en la ciudad de Clorinda con motivo de realizar una capacitación de trata, tráfico, explotación sexual de niños/as, adolescentes y droga pude conocer la realidad que manifesté en los medios de comunicación locales y que posteriormente Ud. Sr. Gobernador no solamente la negó sino que desautorizó nuestra presencia en los mismos medios con agravios e insultos. Ante esta circunstancia comunico y hago partícipe de la denuncia pública a los miembros de la Asamblea permanente de DD.HH con quienes comparto desde una acción ejecutiva toda defensa de situaciones donde los Derechos Humanos son atropellados.

Por eso Sr. Gobernador quiero dejar plasmado una vez más lo que vi la tarde del 29 de marzo en Clorinda paseando por el puente internacional (La “Pasarela”).

La Gendarmería de ambos países estaban sentados tomando mate y ni siquiera pedían documentos. La oficina de Migraciones estaba cerrada. La gente cubría de un lado al otro varias calles, incluyendo el puente con puestos de celulares, todo tipo de electrónica, ropa, comestibles, calzado.

Los que nos acompañaban nos mostraron las puertas de los localcitos donde guardan la mercadería con una habitación para la prostitución de menores, que funciona allí mismo donde compran sexo los mismos mercaderes y pagan con un celular, zapatos, ropa etc.

Al costado del puente del lado de Paraguay, una gran clínica privada de un tal Martínez. No dudaron en decirnos del tráfico de órganos. Me hacía acordar a la frontera de Juárez en México. Un gran cartel de pared a pared decía “Dentista” pensé que con un somnífero podían pasar al paciente para el otro lado.

Particularmente me impresionó la cantidad de niños esclavos laborales porque no tenían más de 15 años. Niños mulas porque lo que llevan en el cuerpo por ley no se revisa. Llevaban grandes bolsas y cajas de mercadería en la espalda, cabeza y brazos. Dentro de 10 años no tienen riñones ni columna vertebral sana.

La droga va y viene, los mismos chicos y taxistas te muestran quiénes son los que venden y mandan pasar de un lado a otro.

Todo esto que le digo no sólo lo comenté durante la capacitación, sino que estaban todos los medios de comunicación presentes y más tarde volví a darles notas porque les interesaba; ya que la gente tiene miedo de hablar. 

Los amenazan y les quitan el trabajo. No obstante hablaron de las sendas clandestinas de todo tipo de tráfico y nos mostraron algunas.

Cuando regresábamos, la oficina de Migraciones tenía la puerta abierta y vimos cajas con ropa en el piso todo revuelto y un hombre que al vernos nos cerró la puerta en la cara.

Al día siguiente como todo fue dicho en los medios, la gente que fue a verificar lo comentado, vieron la oficina abierta con la atención de un hombre de uniforme y sin las cajas de ropa en el piso.

Todo esto para que comparemos los grandes diálogos de nuestros políticos y sus discursos con las verdaderas decisiones que muestran la realidad que le describo.

Su personal de inteligencia que tenía presente en la sala de capacitación se extendía hacia fuera de la sala porque contábamos con la presencia de gente de los pueblos originarios y el sacerdote Francisco Nazar que fue seguido hasta el hotel donde tuvo que encarar con su custodio a quienes lo perseguían.

Ud. es conocedor de la denuncia y del pedido de Habeas Corpus que con posterioridad tuvo que hacer Francisco Nazar.

Su gobierno tiene instalada la corrupción institucional que destruye todo intento de democratización y saneamiento de la convivencia ciudadana. Con tantos años de gobierno ha matado la libertad de los formoseños con las armas más siniestras y cobardes de esgrimir: la mentira y la amenaza.


Martha Pelloni 
DNI 4.091.820 - Goya. Ctes. Abril de 2011

miércoles, 13 de abril de 2011

Religión, Política y Sociedad

Amig@s: les recordamos que este jueves 14 de abril a las 18 hs en el aula 17 del anexo de la facultad de trabajo social (49 e/ 4 y 5 La Plata), tendremos el segundo encuentro del seminario curricular "religión, política y sociedad". Nos compañará arturo blatezky (pastor de la ierp. Coordinador del medh), con quién compartiremos los temas: "introducción metodológica a la teología de la liberación. Los proyectos de dominación y resistencia en el antiguo testamento". Los esperamos.

martes, 12 de abril de 2011

La masacre de los pobres


Hace unos pocos días se cumplieron 75 años de la silenciada “Masacre de Oberá”

En aquel entonces, “ciudadanos ilustres” empuñaron armas para “ayudar” a la policía a reprimir y perseguir a los colonos. El resultado fue que varios hombres y mujeres, que pedían por la mejora del precio de su producción, solo encontraron muerte y horror.

En los últimos días se hace eco en nuestra provincia el reclamo y la desazón de muchos tabacaleros, que del mismo modo buscan un precio más justo para su producto. Como aquella vez, el aparato represivo se ha puesto en marcha. Como hace 75 años, la historia parece correr la misma suerte. Esta vez se envió a los empleados de la empresa a correr a palazos a los que están protestando. Hubo una amenaza: - “Aquél que no salga a pegarle a los colonos ¡considérese despedido!”.Tanto unos como otros, tabacaleros y empleados son parte de un sistema perverso que beneficia al bolsillo de unos pocos.

El ninguneo de la protesta por parte de los “representantes” de los tabacaleros se vio claramente en los medios de comunicación y esto es algo realmente alarmante y por demás preocupante. Los mismos “ciudadanos ilustres” de antaño, hoy no usan armas, sino que utilizan artilugios tales como el hecho de hacer firmar a los necesitados  abacaleros un “acuerdo” que los haga más esclavos todavía. En una  tramposa medida se solicita que algún juez habilite el acopio,  ceptando al mismo tiempo el pésimo precio que se propone desde la boca de acopio.

La masacre se hace esta vez de forma institucional, organizada y con  poyo de sectores gubernamentales: No se usan armas, es más simple  tilizar la necesidad de los pobres para exprimirles así la última gota de vida. Ya no es necesaria la pólvora que impulse los proyectiles, hoy los “metales pesados” se cargan en cada una de las mochilas de agroquímicos. Así, los hijos nacen con malformaciones genéticas y la vida digna con salud ya no es posible. El tiempo de vida de nuestros tabacaleros (que tanto producen) no llega al promedio de los 55 años, una cifra alarmante, escondida detrás del gran “suceso económico” que nunca les llega a los colonos pobres, enfermos, desprotegidos y abandonados. La paradoja de hoy es que quien está ahora defendiendo los intereses comerciales de los acopiadores es justamente un descendiente de aquellos, que han sido las víctimas más importantes en aquella otra masacre de Oberá.

Desde siempre hemos tenido en claro, que la “cultura del tabaco” produce muerte desde su producción hasta el consumo, lo que no justifica de ninguna manera que, se le agregue una masacre colectiva cuando los obreros más pobres solamente buscan con toda justicia mejorar sus condiciones de vida accediendo a un precio más justo por la producción.

Desde el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos (MEDH), manifestamos nuestra preocupación y denunciamos la alarmante desprotección que sufren por parte del estado los sectores más pobres de nuestro pueblo cuando piden que se les reconozca la dignidad de su trabajo y de sus vidas.

Por el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos – Oberá, 4 de abril de 2011

Carlos Kozel, vicario en la parroquia Alicia de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata (IERP)
Eugenio Albrecht, pastor del proyecto “Buscando ser tierra fértil” de la IERP – Oberá
Leonardo Schindler, pastor de la congregación Alem de la IERP
Miguel Ponsati, pastor de la IERP – Miembro de la Junta Pastoral Nacional del MEDH
Clovis Kurtz, pastor de la Congregación Olaus Petri-Oberá de la Iglesia Evang. Luterana Unida

lunes, 11 de abril de 2011

Talleres para mujeres

ceramica
jueves de 14 a 16 hs.

folklore
jueves de 16 a 17 hs.

a partir de los 18 años

comenzamos el 14 de abril
Te esperamos!!!

Defensoria de Mujeres Chicos y Chicas
Hogares la paz
Campichuelo 6757 esq. Yapeyu - Wilde  
tel.- 4230-2979

lunes, 4 de abril de 2011

Jornada por justicia a 4 años del asesinato de Carlos Fuentealba

2007 - 4 DE ABRIL - 2011
4 Años exigiendo Juicio y Castigo para los responsables políticos e ideológicos
Carta de Sandra Rodríguez, compañera de Carlos Fuentealba.


Neuquén, marzo de 2011.-
Queridas compañeras/os

Quisiera invitarlos en forma personal. A sus lugares de trabajo, a sus escuelas, a sus familias, estudiantes, amigos y vecinos a participar de la ¨MARCHA DEL 4 DE ABRIL¨, al cumplirse cuatro años del asesinato de ¨CARLOS¨; cuatro años exigiendo juicio y castigo a los responsables políticos e ideológicos del fusilamiento publico, en democracia.

Sé compañeros/as lo difícil que es que llegue algo claro, transparente y con buena intención a cada uno de ustedes. Mas en un año electoral donde se pone en juego ¨tantos¨ intereses políticos partidarios y sindicales, que lejos de pensar que sean malos a veces interfieren en las intenciones, como la mía, la de mis hijas y de la Cocapre que es seguir manteniendo la ¨única bandera¨ la de la ¨Justicia Completa¨; porque desde hace cuatro años somos conscientes, lo sabemos, lo podemos probar que ese día trágico e irremediable existió un ¨operativo¨ ideado, ordenado por J. O. Sobisch y por los más altos jefes policiales (quince imputados). Fuimos testigos y víctimas.Hoy recurro a este medio porque intenta ser el más directo, el más respetuoso, el más idóneo.

Compañeros/as la causa Fuentealba II está en un momento definitorio. Momento que podría ser la última instancia en la provincia; luego es comenzar un largo camino a la Corte Suprema de la Nación, por ello ¨hoy¨ necesitamos mas que nunca construir en las calles de Neuquén una unidad, una fuerte presencia para exigir al Tribunal Superior de Justicia, a Sapag y a todos los candidatos que quieren gobernar nuestra provincia; que nos habiliten a saber la verdad a investigar por nuestra propia línea ya que la fiscalía no quiere hacerlo $. Prefiere la corrupción.
Vos compañero/a sos fundamental, te valoro y te considero protagonista en esta lucha.

Si seguís estando del lado de la vida. De la defensa de ella como principio fundamental te pido, colocate vos mismo en tu interior la ¨CAMISETA DE CARLOS¨, tomá esa única bandera, la de que esté ¨Carlos¨, que estés ¨vos¨, que estemos ¨todos¨ para desconstruir la impunidad y avanzar en una Justicia Independiente del poder político.

¨La Justicia que no es Completa no es Justicia¨

Te espero, los espero el 4 de abril a las 17:00 hs. para marchar juntos.
Fraternalmente.
Sandra Rodríguez

jueves, 24 de marzo de 2011

NO a la muerte… SI a la vida…

Al cumplirse 35 años de la dictadura más sangrienta de nuestra historia, queremos volver a decir No a la muerte y Sí a la Vida.  

Recordamos con agradecimiento y alegría la fundación del Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos (MEDH), en febrero de 1976 y a todos los hermanos y hermanas que durante este tiempo lucharon y siguen trabajando en forma permanente, incansable y persistente.

Agradecemos como MEDH Nacional las declaraciones compartidas desde dos Regionales del Sur, la de Neuquén y de Trelew, Chubut,  escritas por el Equipo Diocesano de Pastoral Social de la Iglesia Católica Romana de Neuquén, pastoreada por el Obispo Marcelo Melani, uno de los tres copresidentes de nuestro movimiento y por hermanas y hermanos de la Regional en Chubut, y nos permitimos asumir plenamente sus pensamientos centrales para entretejer en este mensaje nuestras profundas coincidencias – vividas y testimoniadas en lugares diferentes y situaciones distintas a pesar de no haberlas acordado previamente-,  para  compartirlas con todas y todos Ustedes. 
        
En esta fecha tan significativa reafirmamos que no sólo debemos seguir trabajando por conocer toda la verdad de lo ocurrido y lograr que la Justicia actúe sobre todos los responsables del genocidio, sino que también nos comprometemos a acompañar todos los esfuerzos para lograr este objetivo.
Lo hacemos con la profunda convicción de que la memoria, la verdad y la justicia, son valores inclaudicables, que deben guiar el camino de la construcción de la Patria grande, soñada y luchada por tantas y tantos, a lo largo y a lo ancho de nuestros países hermanos en este continente de dolor y esperanza.
Ante propuestas de una falsa posibilidad de construir perdón olvidando el pasado para avanzar como República, reafirmamos que solo creemos en aquél perdón, que nazca de la verdad y la justicia y por ello puede llevarnos a una auténtica reconciliación, pero jamás en el ocultamiento y la negación, que solamente servirán para asegurar la impunidad: No aceptamos ningún indulto ni pretendida reconciliación que garantice el olvido y la complicidad.

Por ello, más que nunca, debemos mantener viva la llama de la memoria, porque “las tinieblas” que truncaron los sueños de 30.000 de los nuestros hermanos y hermanas para bloquear y destruir el camino hacia la construcción de la “patria liberada” siguen amenazando en el presente a través de estructuras y poderes que se oponen a compartir su inmensa riqueza con nuestro pueblo pobre; son los poderes que siguen pretendiendo hipotecar el futuro de las hijas e hijos de nuestra patria, como la mega minería a cielo abierto y los grandes concentradores de tierras, que impiden el acceso a la vivienda y a su territorio a millones de nuestros hermanos usando artilugios de la justicia para negar el reconocimiento de los derechos de los pueblos originarios, (como el desalojo de la comunidad mapuche-tehuelche en Leleque); son los mismos que siembran el miedo y la inseguridad entre los sectores populares para acallar la búsqueda de sus derechos, como la salud, el trabajo y la educación.

Valorando la democracia que tenemos, sentimos la necesidad de seguir profundizándola con más protagonismo popular, que exija a quienes corresponda los valores y las acciones que la hagan crecer. Entre estos valores destacamos el poder al servicio de la vida del pueblo.
En este sentido debemos renovar nuestro compromiso de buscar incansablemente la verdad, que sigue siendo negada a centenares de jóvenes que todavía no pudieron encontrar su identidad; nuestra solidaridad con aquellas familiares, que siguen buscando a sus seres queridos desaparecidos ayer y hoy; nuestro compromiso con un pueblo que quiere construir un país y un mundo nuevos y que por ello sigue buscando a Julio López, a Luciano Arruga y a tantas chicas y chicos desaparecid@s y asesinad@s en democracia.
Creemos que es nuestro compromiso como ciudadanos luchar por una sociedad donde la vida de todos y cada uno, siempre y en cualquier circunstancia, sea cuidada y defendida por todos. Un cuidado y una defensa que no sólo  evite la muerte sino que asegure condiciones de vida digna  con  igualdad de posibilidades para todos.
Para ello, la justicia es el único camino para alcanzar la paz. Y abrazamos la justicia porque buscamos el bien común y no el bien de unos pocos poderosos; porque amamos y queremos una vida en libertad, fraternidad y plenitud para nuestros chicos, jóvenes y ancianos; porque nos duele, nos indigna y nos compromete a la lucha el atropello que sufren los más pobres, que deben mendigar para sobrevivir, cuando son hijas e hijos y legítimos habitantes y propietarios de una patria plena de riquezas en abundancia.

Por eso repetimos: Nuestro compromiso fue, es y será con la Memoria, la Verdad y la Justicia.   
Hoy, 24 de marzo de 2011: ¡Más que nunca… ¡nunca más!

Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos 

lunes, 21 de marzo de 2011

24 de Marzo de 2011- Convocatoria


Amigas y amigos de las comunidades de fe que forman nuestro movimiento; compañeras y compañeros de las organizaciones sociales y de derechos humanos con quienes caminamos y luchamos juntos desde nuestra creación en febrero de 1976.

El Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos invita a quienes compartan nuestro compromiso con el presente y el futuro de nuestro pueblo, a compartir con nosotras y nosotros también este 24 de marzo en un Espacio de Encuentro, Memoria y reafirmación de nuestra militancia por la Dignidad y los Derechos de nuestros pueblos desde las 15 horas en la vereda de entrada a la Plaza de Mayo, del lado derecho, inmediatamente frente al Cabildo, llevando las fotos de nuestras amigas y amigos, hermanas y hermanos, perseguid@s y desaparecid@s de ayer y de hoy, y los estandartes y banderas de nuestras iglesias.

Equipo del MEDH

Rosario - Documento para el 24 de marzo de 2011

Cientos de juicios contra los genocidas a lo largo y a lo ancho del país y en nuestra provincia, incluyendo la condena ejemplar a los cinco represores del primer proceso oral contra los responsables de la dictadura en Rosario (con cárcel común y prisión perpetua), son el resultado de la lucha desplegada por más de treinta años; la muestra de que las victorias son posibles cuando una bandera es levantada por todo el pueblo, y la confirmación de que el camino de construcción social de verdad y justicia ya no tiene retorno. 

A treinta y cinco años del golpe cívico militar del 24 de marzo de 1976; que puso en marcha la maquinaria genocida más poderosa de la que tengamos memoria desde el genocidio a nuestros pueblos originarios, (aunque no olvidamos que tiempo antes, la triple A ya venía asesinando a miles militantes), venimos a reivindicar la memoria de nuestros 30 mil compañeros desaparecidos, y a toda una generación de hombres y mujeres comprometidos con la lucha por una patria para todos, una generación heroica, que incluso a dio su vida por una sociedad más justa, igualitaria y solidaria.

jueves, 17 de marzo de 2011

Defensoría de Mujeres, chicos y chicas del Medh. Troncos. Tigre


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Inauguramos. Reiteramos nuestro día y horario de atención: Miércoles de 14 a 16.30 horas.
En la Capilla de Nuestra Señora de Fátima. French 545.

Agradecemos a todas y todos los que nos acompañaron el pasado miércoles 16 de marzo.
Especialmente a las compañeras de Defensorìas de Zona Norte, lindìsimas las plantas de regalo!  Nos vemos en el Encuentro Nacional. Un abrazo.

lunes, 14 de marzo de 2011

MEDH Mendoza


El Juicio: para la coordinadora del MEDH "no hay fantasmas, acá hay asesinados"

La frase pertenece a Elba Morales, coordinadora del Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos (MEDH). La mujer prestó testimonio en una nueva jornada en el juicio por los crímenes de lesa humanidad ocurridos durante la dictadura. Señaló a Campo Las Lajas como el centro de detención clandestino de Las Heras que fue el destino final de muchos desaparecidos en Mendoza.

En esta nueva jornada de debate en el juicio oral y público contra un grupo de represores que actuaron al calor de la última dictadura una testigo puso "en valor" judicial la importancia del Campo Las Lajas, un extenso predio agreste ubicado al norte de la zona del pedemonte  lasherino propiedad de la Fuerza Aérea. Allí se ubicó otro campo de concentración que funcionó como punto de trasbordo pàra detenidos y secuestrados. Según el testimonio de Elba Morales dirigente del Movimiento Ecuménico de Derechos Humanos (MEDH) ese terreno también fue el destino final de muchos desaparecidos por el aparato represor.

"Los detenidos que iban a Las Lajas iban para no volver" expresó Morales, que es la coordinadora del MEDH. La mujer se presentó para prestar declaración en los Tribunales Federales Nº 1, donde se lleva a cabo el juicio contra los represores que participaron en la última dictadura en Argentina.

Los terrenos de Campo Lajas en Las Heras, fueron utilizados por la dictadura militar como centro clandestino de detención de personas.  Un trabajo de varios años busca describir si allí hay enterrados desaparecidos. “Nos basamos en las características que presenta el terreno, el estado de la vegetación. Nosotros pensamos que este lugar se utilizaba para la eliminación de personas”, comentó Morales.

Morales es una verdadera experta en el funcionamiento de la maquinaria represora que al decir de la misma dirigente estas acciones criminales hay que observarlas como un sistema de aniquilamiento sistemático y no como crimenes aislados uno de otro.

Además de Campo Las Lajas, Morales, recordó un tercer centro clandestino ubicado en Papagayos que según cuenta sería exclusivo solamente para mujeres y aseguró que el staff que lo manejaba, la mayoría pertenecía a la Policía de Mendoza.

domingo, 13 de marzo de 2011

Invitación Defensoría Troncos – Tigre

Queridos compañeros, compañeras, amigas y amigos:


Este miércoles 16 de marzo a las 16:30 hs. haremos una celebración en Troncos, Tigre.
Inauguramos  una nueva Defensoría de Mujeres, Chicos y Chicas del MEDH. Funcionara todos los miércoles de 14:30 a 16:30 hs. en la capilla Nuestra Sra de Fátima en French 545.
Ha sido el trabajo de un año de capacitación para llegar hoy a este día de tanta alegría para nosotras.
Los esperamos a todos los que quieran participar!

Defensoría Troncos – Tigre

lunes, 7 de febrero de 2011

“Ningún Pibe nace chorro”

COMUNICADO
Pastoral Social de la Diócesis de Comodoro Rivadavia

Bajo este titulado refrendamos un comunicado regional patagónico emitido en el mes de Mayo del 2010.junto a otros seis equipos de las diócesis.

Hoy volvemos a recuperar algunos conceptos de aquel comunicado , que nos resultan vigentes y oportunos en la actualidad, habiendo escuchado manifestaciones de funcionarios y decisores políticos,que ante la proximidad de las elecciones ,  piensan que bajando la edad de punibilidad de los jóvenes es como se  enfrenta el grave problema de violencia e inseguridad de nuestra ciudad, aún a sabiendas que esa no es la solución.

¿Si esa no es la solución por qué proponemos la baja de edad en los jóvenes?

Se ha vuelto a instalar con fuerza la idea de que uno de los factores determinantes de inseguridad son los delitos y conductas violentas cometidos por  jóvenes y adolescentes en particular.

Señalamos con profunda preocupación la vigencia de esta idea que cada tanto emerge espasmódicamente ,porque además de falsa es peligrosa ya que acentúa la descarga punitiva sobre los adolescentes, desconociendo que poseen historias atravesadas por la vulneración de derechos, producto de políticas económicas inmorales ,de  la desidia del estado-gestión  y de la indiferencia de una sociedad que ahora los culpabiliza, dirigiendo la discusión hacia el castigo  y no hacia la adecuada preparación para la vida en libertad.

Este último aspecto es fundamental: ya que habla de la promoción y prevención de las conductas  que permiten  que una persona se desarrolle y crezca saludablemente integrándose a su medio.

Consideramos que este es el papel de las políticas públicas de Educación ,Salud, Cultura,Acción Social, Vivienda,etc…etc…que debieran favorecer el proceso de crecimiento de las personas.

¿No cabría preguntarse entonces que ha pasado con las acciones destinadas a la familia, la niñez, la adolescencia  luego de 13 años de contar con una Ley de Protección de la Niñez, la Adolescencia y la familia?¿Cuál ha sido su impacto para tener el actual estado de situación?

Obtenidas las respuestas ¿ Qué decisiones se han tomado a partir de esta evaluación?

Pese al compromiso asumido  por nuestro país  como estado-parte, de respetar  los principios y el paradigma de la Convención Internacional de los Derechos del Niño,pese a la sanción de la Ley Nacional de Protección 26.061, pese a nuestra ley provincial de Protección  Nº 4347 y al reordenamiento institucional provocado por ella, observamos que  no se cumple con la letra de la ley, vaciando de contenido la vigencia de esos derechos a favor de la niñez, la  adolescencia y la familia. Constatamos la ausencia de políticas Públicas integrales , efectivas y con permanencia en el tiempo que promuevan un mejor crecimiento y desarrollo de nuestros niños y adolescentes.

Exigimos la efectiva aplicación de las leyes con la asignación de recursos correspondientes, con instituciones y organismos articuladas entre sí y  cuyos integrantes sean  profesionales, técnicos y operadores capacitados, supervisados y sostenidos en su tarea , con la logística y la infraestructura necesaria para su desempeño.

Porque no se trata de sancionar ni modificar leyes sino de cumplir con las que ya existen. Son decisiones políticas impostergables.

No se puede desconocer la responsabilidad que le cabe a una sociedad , que avaló  durante años la ejecución de políticas que incidieron en el proceso de  desintegración social, marginación, pobreza, destrucción de la escuela pública y de los sistemas de salud, empobrecimiento de políticas integrales, pauperización,  y desempleo de los padres de estos adolescentes afectando a las familias quienes debieran ser sostén, valor y cuna de aprendizajes. Esa sociedad, a la que pertenecemos, ahora pide medidas de seguridad a costa de estas consecuencias.

Observamos el papel de los medios que acentúan este discurso social, instalando esta percepción de miedo y amenaza constante, ocultando a su vez la situación de desprotección con sus marcas de marginalidad   que sufren  millones de niños y adolescentes en nuestro país y en nuestra ciudad ,en un contexto de violencia estructural que no es denunciada.

También queremos recordar que el delito es amparado por adultos que utilizan a niños y adolescentes para lograr sus objetivos.Pero más grave es saber  que el circuito del delito y del crimen solo puede subsistir  si hay complicidad  de todo un  sistema que lo apaña y   mira hacia otra   parte o bien participa activamente de  sus beneficios.

Estamos convencidos de que como adultos e integrantes de una comunidad, debemos asumir la responsabilidad colectiva de construir una sociedad capaz de resolver sus conflictos, ayudando a sus miembros más desprotegidos mediante acciones de fortalecimiento de sus personas, en todo sentido, y no excluyéndolos de un sistema de convivencia y de oportunidades.

Por ello rechazamos todo intento de estigmatizar y rotular a nuestros adolescentes construyendo en el imaginario social una falsa idea de amenaza y peligrosidad cuando en realidad deberíamos fortalecer los mecanismos de inclusión social,de ejercicio de la  ciudadanía,de promoción y protección integral de los derechos de niñas, niños y adolescentes.

Sabemos, por experiencia concreta, que no hay mejor prevención que la inclusión.
Y esta tiene un valor no sólo simbólico sino concreto.

Implica el mejor  servicio y asistencia en educación, en salud, en recreación ,deporte y cultura, para tod@s pero sobre todo para aquell@s niñ@s y adolescentes complicados  en el ejercicio de su libertad para quienes no debiera existir responsabilidad penal sino la atención correspondiente para lograr su recuperación.

Por ello nos movilizamos junto a otros, rechazando la baja de imputabilidad y exigiendo que se impulsen las políticas a favor de la restitución de los Derechos de la Infancia y Adolescencia,tal es el compromiso del Estado y de la Sociedad Civil y como único modo posible de enfrentar esta realidad de violencia e inseguridad.

Desde el Evangelio Jesús fue muy claro y nos dejó un mensaje rotundo:
“Tengan cuidado de despreciar a alguno de éstos pequeños, pues les digo que sus ángeles en el Cielo contemplan sin cesar la cara de mi Padre…” (Mt.18,10)

Y al decir de Eduardo Galeano:
“El sistema que no da de comer
Tampoco da de amar,
A muchos condena
Al hambre de pan
Y a muchos condena al hambre
De abrazos”


Equipo Diocesano de Pastoral Social de Comodoro Rivadavia
Febrero del 2011

jueves, 23 de diciembre de 2010

Mensaje de Navidad 2010

Queridos amigos y amigas, compañeras y compañeros de camino:

Nuevamente celebramos el nacimiento de Jesús y nuevamente, como en aquel tiempo, mucha gente a nuestro alrededor vive inmersa en necesidades angustiantes, consecuencia de un sistema económico-político- social que genera extrema desigualdad y desnuda las mezquindades de las clases dirigentes, incapaces de aunar voluntades, proyectos y esfuerzos para construir en común un país para todos y una sociedad orientada prioritariamente en las necesidades y derechos de las y los hermanos más débiles, pobres y marginad@s.

Como en el pasado, María y José deambulan por las calles y barrios pobres buscando un lugar donde vivir, dar a luz y criar a sus hijos dignamente bajo un techo protector, con la expectativa y el derecho asegurado de ser respetados como parte de una sociedad inclusiva, sanadora y salvadora. 

En este tiempo de Adviento y Navidad las personas de fe no nos contentamos ni aceptamos festividades consumistas, huecas y alienantes: Buscamos la creación de signos firmes de justicia, fraternidad y esperanza cierta que alcance a todo el pueblo y que de sentido y futuro a la vida ante todo de los más postergados y humillados.

Por eso recordamos las palabras con las cuáles María respondió al mensaje de bendición y esperanza que le llegó de Dios:

”Mi alma canta al Señor y mi espíritu se alegra en Dios nuestro salvador,
Porque él vió la humildad de su servidora,
Por eso desde ahora y por los siglos me llamarán bienaventurada,
Porque él ha hecho cosas maravillosas, Santo es su nombre,
Su misericordia permanecerá por siempre con su pueblo.
Muestra el poder de sus manos confundiendo y dispersando a los soberbios
Y derribando a los potentados de sus tronos.
Dios levanta a los pobres, a los hambrientos los colma de bienes
y despide a los ricos con las manos vacías”
(Lucas 1: 46-54)

La Navidad nos habla de María, una joven pobre como millones de Marías del pueblo argentino. Ella y su esposo –como millones de habitantes de nuestro país y los países limítrofes- fueron expulsados de su tierra por el sistema económico- político –social vigente y deambulan por villorrios tan pobres como ellos mismos buscando un lugar donde cobijarse o un terreno donde construir un ranchito precario antes que nazca su hijo. Nos preguntamos: ¿Habrá nacido en los últimos días algún niño en los nuevos asentamientos de los barrios de Buenos Aires? Parece que no es una noticia importante para los medios de comunicación, que sí abundan en discriminar y criminalizar a las Marías y los Josés que hoy sobreviven en medio de la miseria entre nosotros, cuando finalmente se asientan en un basural abandonado.

Las personas de fe confiamos en que la promesa dada a Maria nos alcanza también a las mujeres y hombres de hoy: Cuando nos abrimos y disponemos plenamente para que a partir de nuestras vidas nazca una vida nueva, un futuro distinto, como lo soñaron y sueñan también hoy las y los más pobres. Porque cuando el mensajero promete que el frágil niño, llamado Jesús,  traerá esperanza para la vida de su pueblo, está describiendo ni más ni menos lo que cada día sucede hoy en los barrios más castigados por un sistema de competencia desigual y feroz; por eso las familias de los barrios humildes viven cada nacimiento como la renovación de su resistencia, su alegría y su porfía por un futuro que le pertenezca, y ante todo que pertenezca a sus hij@s.

Claro, inmediatamente nos surge la duda y la pregunta: ¿qué puede hacer y lograr un niño, nacido en un insignificante pueblito del interior en medio de  matorrales y  animales frente a las oscuras y destructivas fuerzas que dominan con su soberbia este mundo?

Si nos detenemos un momento en tomar conciencia y reflexionar sobre la vida que ese niño vivió de grande, encontramos la respuesta: oyendo cuántas vidas transformó y liberó simplemente con la autoridad de su impresionante claridad, coherencia y solidaridad; tomando conciencia  del profundo significado, desafío y atracción que sigue teniendo para millones de personas que aún hoy siguen sus pasos, más allá de los errores, traiciones y deformaciones de muchas instituciones que se denominan cristianas.

Aquella María de ayer así como las de hoy, al igual que sus hijas e hijos, fortalecen con sus luchas y esperanzas de futuro nuestras esperanzas en medio de las propias luchas, frente a una realidad cruel y desgastante;  nos animan y convocan a no bajar los brazos, alentándonos a buscar caminos desconocidos y aventurándonos a dar nuevos pasos. A confiar en la creatividad y esperanza de futuro que vive en medio de los pobres y discriminados, a liberar la fuerza que nos capacita y moviliza a decir y hacer aquello, que da plenitud a la vida, aunque los poderes reinantes lo nieguen y repriman. María y Jesús son ejemplo de que no se puede dominar y someter por siempre el poder de la esperanza de un pueblo, porque la esperanza es el sueño que soñamos cuando estamos despiertos, son los sueños diarios de la gente que espera y resiste. María y Jesús son el rostro viviente de esas personas y familias, que también están despertando y comienzan a soñar un día y un país distinto en medio nuestro.

Nos queda una pregunta desafiante como personas que nos identificamos hoy con aquella jovencita: ¿Nosotros también estamos dispuest@s a ponernos plenamente a disposición del llamado y la promesa de Dios, dichosas y dichosos de ser elegid@s a compartir nuestra vida para ganarla y para que sea bendecida desde las y los más pobres? María intuye y confiesa que Dios es Santo y misericordioso como una madre y un padre, porque él mismo se hace pequeño, humilde y marginal, compartiendo las búsquedas y el destino de los pobres. María experimenta que Dios ama y se compromete con aquellas y aquellos, que toman conciencia de su situación y la de sus herman@s, que gritan al cielo su dolor y su ansia de justicia, y que se ponen unidos en camino hacia un destino y un mundo nuevo.  Ellas y ellos perciben y reconocen a Jesús actuando y transformando también hoy la historia a través de quienes le siguen en su aventura de una existencia  distinta y opuesta a los valores de una economía globalizada que produce pobreza e inequidad. Él destruye también hoy los planes de los orgullosos y derriba de su trono a los soberbios y prepotentes  de este mundo. Él hace justicia, elevando a un lugar prominente en la historia la  dignidad y capacidad de resistencia y creación de los humildes; llenando de alimentos a los hambrientos, pero dejando con las manos vacías a quienes lucran egoístamente por retener para ellos mismos mucho más de lo que necesitan para vivir bien, como lo demuestra la crisis global del capitalismo y el estremecimiento de los países centrales y poderosos.

Dejemos que nuestra vida sea, como la de María, un canto de alegría y fe en el amor de Dios por los humildes, por aquellas y aquellos, a quienes prometió vida en plenitud desde los albores de la historia, compromiso que sigue siendo el mismo por siempre. (Cf. Lucas 1, 39 a 58).
Celebremos pues la Navidad con sencillez y fraternidad, quizás invitando a alguien que no tiene ánimos, ni familiares, ni alimentos para festejar, pero que seguramente hará presente a ese niño y su familia en nuestro hogar, iluminando de esperanza con su llegada el nuevo año.

                 Rodolfo R. Reinich                                      Arturo Blatezky
                 Co-Presidente                                             Coordinador                                                                        

miércoles, 22 de diciembre de 2010

Espacio de Jovenes del MEDH - 2010

Queridos amigos y queridas amigas: Queriamos compartir con ustedes este informe sobre lo realizado durante el año 2010 por el Espacio de Jovenes del MEDH. Todo esto fue posible por la participacion de cada uno de los y las jovenes del Espacio y por el acompañamiento de siempre de los Educadores y de las organizaciones que representan, ya sean parroquias o centros de dia.
Es nuestro deseo porder continuar trabajando juntos durante el año 2011 en la Defensa y la Promocion de los Derechos de los y las jovenes como lo venimos haciendo desde el año 2004.
Les agradecemos mucho de corazon su participacion y les enviamos un fuerte abrazo.

Equipo del MEDH


Actividades desarrolladas con la Coordinación de los y las Jóvenes que participan del Espacio

Marzo del 2010:
Reuniones del Espacio de Jóvenes para la planificación de la Capacitación anual. Se definieron como temas a abordar en los Talleres mensuales, Violencia social y familiar, adicciones, violencia policial, embarazo adolescente, derechos humanos de ayer y de hoy  proyecto de vida.
Asimismo se definió como fecha del Tercer Campamento el mes de Octubre del corriente año.

Abril del 2010:
Primer Taller: Violencia Social y Violencia Familiar.
Durante el Taller se trabajo sobre la relación entre la Violencia de Genero y la Violencia social.
Participaron del Taller los jóvenes referentes de cada centro. El Taller fue coordinado por la Hna Ana Ines Facal, Coordinadora del Proyecto de Defensorías de Mujeres del MEDH.

Mayo de 2010:
Segundo Taller: Los Derechos de los y las jóvenes ante en maltrato policial.
Durante este taller se trabajo sobre las estrategias de cómo intervenir ante situaciones de violencia policial.
Coordino el Taller la Dra Anabel Lotko, abogada del MEDH.

Junio de 2010:
Tercer Taller: Adicciones.
En el marco de este taller se abordo la problemática de la droga como uno de los principales flagelos de los y las jóvenes de los barrios populares, su relación con el narcotráfico local y la connivencia de algunos poderes políticos locales.
El Taller fue coordinado por la Lic Silvia Gianni miembro del CENARESO y especialista en adicciones.

Julio de  2010:
Exposición de los y las Jóvenes del Espacio en el Seminario de Teología de la  Liberación en la Universidad Nacional de La Plata.
Los y las Jóvenes cuentan su experiencia en la Defensa y la Promoción de los Derechos de los Chicos y Chicas de los barrios populares del Conurbano Bonaerense.

Agosto y septiembre de 2010:
Cuarto Taller: Embarazo adolescente.
Durante este Taller se abordo la importancia de la prevención del embarazo y de la importancia de la construcción de un proyecto de vida como método de prevención.
El Taller fue Coordinado por la Dra. Debora Zuker, pediatra.
Reuniones de Planificación de los Talleres de Derechos Humanos y de Proyecto de  Vida y del armado del 3º Campamento de Jovenes.

Octubre de 2010:
3º Campamento de Jóvenes realizado en Colegio La Salle de González Catán  (Zona Oeste del Gran Buenos Aires): 22, 23 Y 24 octubre 2010
En dicho Campamento participaron  Jóvenes provenientes de 12 Organizaciones Sociales, Centros de Día y Parroquias diferentes que se dieron cita para reflexionar sobre las situaciones que los y las aquejan a diario en sus familias y tambien para jugar y compartir con otros y otras.

Noviembre  de 2010:
Quinto Taller: “Los Derechos Humanos de ayer y de hoy”.
Durante este encuentro los y las jóvenes que participan del espacio participaron de  una movilización con la Asociación Madres de Plaza de Mayo para luego mantener una charla con estas donde se trabajo sobre la historia de las Madres de Plaza de Mayo y sobre su lucha actua en la defensa de los Derechos Humanos.
El encuentro se produjo en el aula magna de la Universidad Popular de las Madres.

Diciembre de 2010:
Sexto Taller: “Como construir un Proyecto de vida”.
Durante este Taller se abordo sobre el como construir un proyecto de vida aun en situación de exclusión.
El encuentro se realizo junto al joven Cesar Gonzalez , alias Camilo Blajaquis, poeta y escritor, quien relato su experiencia de vida y sus proyectos actuales.

Muestra de Cine en el Centro Comunitario “Un techo para Todos”.
Proyeccion de los cortos realizados por los jóvenes en los Talleres de Cine del MEDH.
Participaron de la actividad, los jóvenes realizadores, las familias de los mismos, los vecinos del barrio y el grupo de Jovenes Coordinadores del Espacio.

Cierre del año en la Casita La Paloma ( La Matanza).
Jornada recreativa de Cierre del año y Evaluación  junto a los jóvenes coordinadores.

lunes, 13 de diciembre de 2010

DECLARACION CONJUNTA DE ORGANISMOS DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS

Viernes 10 de diciembre de 2010

Los organismos de Derechos Humanos abajo firmantes repudiamos y condenamos enérgicamente las declaraciones racistas, xenófobas y clasistas de Mauricio Macri y Alicia Pierini, reivindicamos los derechos de todos los pueblos, ante todo de nuestros pueblos hermanos latinoamericanos, a vivir dignamente sin ser reprimidos en ningún país de nuestra América multiétnica por reclamar un derecho elemental como el de vivienda digna (art. 14 bis. de la Constitución Nacional)
 Si somos americanos,
no miraremos fronteras,
cuidaremos las semillas,
tiraremos las banderas.

La espiral de amenazas, agresiones, fusilamientos, que comenzó con el crimen de Mariano Ferreyra, continuó con el asesinato del integrante de la comunidad qom Roberto López y ahora ya se cobró tres vidas en los hechos del Parque Indoamericano, ha sido alimentada por una descalificación integral de los derechos humanos realizada por el jefe de gobierno de la ciudad autónoma de Buenos Aires, Mauricio Macri y la “defensora del pueblo” Alicia Pierini, quien fuera secretaria de derechos humanos de Carlos Menem, mientras los medios monopólicos de la derecha se dedicaban a culpabilizar y criminalizar a los migrantes de países limítrofes que viven y trabajan en la ciudad y el conurbano de Buenos Aires.

A tono con el discurso fascista que hoy recorre la vieja y decadente Europa y la nueva y decadente América del Norte, Macri y Pierini agitan cuál fantasma aterrador supuestamente culpable de las movilizaciones y sucesos del Parque Latinoamericano a la inmigración de los pueblos vecinos y hermanos.

Es mentira.  La crisis habitacional se origina en la concepción capitalista que niega el derecho a la vivienda y la aprovecha para sus negocios.  Es una crisis, que se incuba desde hace décadas y que tampoco se resolvió en estos años de “vacas gordas”, o mejor dicho de soja a precios altísimos que enriquecieron a una burguesía angurrienta y ciega a toda racionalidad social, que jamás se preocupó por dar respuesta a una deuda interna que ahora les estalla en las manos, como se les había advertido inútilmente desde hace mucho tiempo que sucedería. 

 El ejemplo del Presidente Chávez en estas horas disponiendo por decreto presidencial de fondos especiales y expropiando terrenos para construir viviendas populares a fin de paliar la crisis creada por las inundaciones muestra la mentira de que se necesitan décadas y aún siglos para terminar con la crisis habitacional. Lo único que realmente hace falta es voluntad política para terminar con la gravísima crisis humana y social que vivimos garantizando ante todo a los más pobres de nuestro pueblo el acceso a sus derechos fundamentales y su dignidad como seres humanos.
En su lugar se vuelve al camino de la represión oculta e impune, ya que nadie ha explicado todavía por qué actuaron conjuntamente las policías metropolitanas y federal, por qué tenían armas de fuego y balas de guerra.  Ningún funcionario se ha hecho responsable de la orden de reprimir y tampoco se ha intervenido a ninguna de las dos policías, lo cuál debiera haber sido la primera y elemental respuesta a la crisis que vivimos.

Hacemos público nuestro apoyo a la iniciativa del compañero Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz y de la compañera Nora Cortiñas, Madre de Plaza de Mayo, que han aportado propuestas constructivas y concretas para destrabar el conflicto y parar la represión de estas horas.

Ante la grave agresión y difamación xenófoba de Macri y Pierini, en nombre de la lucha de nuestros treinta mil compañeros desaparecidos y su memoria, en nombre de un pueblo nutrido de inmigrantes de todas las partes del mundo por más de un siglo, exigimos un desagravio al pueblo boliviano, nos pronunciamos por la defensa de la Ley de Migraciones y por su perfeccionamiento ampliando las facilidades para el acceso a todos los derechos allí proclamados para todos los hermanos latinoamericanos

  • ASAMBLEA PERMANENTE POR LOS DERECHOS HUMANOS 
  • INSTITUTO DE RELACIONES ECUMENICAS
  • LIGA ARGENTINA POR LOS DERECHOS DEL HOMBRE
  • MOVIMIENTO ECUMENICO POR LOS DERECHOS HUMANOS
  • SERVICIO PAZ Y JUSTICIA

DECLARACION DE LA IGLESIA EVANGÉLICA LUTERANA UNIDA

Buenos Aires, 10 de diciembre de 2010.

“Siembren semillas de justicia,
cosechen el fruto de la fidelidad,
roturen un campo nuevo,
es tiempo de buscar al Señor
hasta que él venga
y haga llover para ustedes la justicia
”
 Oseas 10:12

La vida y la dignidad a la cual estamos todos los seres humanos llamados a gozar en justicia, equidad y paz nos mueve hoy más que nunca a reafirmar nuestro compromiso con todo el sistema de derechos humanos aprobado por el sistema de Naciones Unidas e incorporados a nuestro sistema jurídico con carácter constitucional. Esta es una plataforma que no podemos ni queremos negociar y por ello afirmamos que ningún ser humano es indocumentado ni ninguna persona es ilegal. Todas las personas, por el simple hecho de ser habitante del suelo argentino, gozan en plenitud de todos los derechos y todos los deberes.

Es por ello que nos duelen y ofenden las expresiones de discriminación que pueden fundamentar pensamientos y acciones que desconozcan la dignidad de hermanos y hermanas de América Latina. Es por ello que junto a ellos y ellas proclamamos nuestro comunión y solidaridad y afirmamos que todos somos extranjeros, inmigrantes y peregrinos convocados a compartir con generosidad aquello que nos concede con generosidad el que se hace camino, verdad y vida.

Es por ello, que este mensaje quiere expresar la voz, voluntad y compromiso de en apoyar toda iniciativa de diálogo que permita conciliar necesidades, intereses y proyectos. Las autoridades de Autónoma de Buenos Aires y las autoridades nacionales tienen que encontrar ya y ahora la forma de cooperación que supere esta situación que ha profundizado la situación de vulnerabilidad tanto de quienes ocupan un espacio público, vecinos y otros actores.

Nada justifican las muertes ya producidas ni el prolongar una situación crítica que nos hace a todos y todas vivir en el dolor. Es necesario que todos los protagonistas asuman sus responsabilidades, encuentren el bien común como el objetivo de todas las acciones, generando propuestas que superen definitivamente esta situación de precariedad que esta crisis ha iluminado.

Es por ello que, en el Día de Universal de los Derechos Humanos, hacemos nuestra la voluntad de encontrar cominos de reconciliación en equidad y de diálogo que busca la justicia como fundamento de la paz que quiere habitar en medio de todos nosotros y nosotras.

Alan Eldrid
Pastor Presidente.
Iglesia Evangélica Luterana Unida

Comisión de Pastoral Social

Arquidiócesis de Buenos Aires
Buenos Aires, 10 de Diciembre de 2010
Ante los acontecimientos ocurridos durante los últimos días en el Parque Indoamericano del barrio de Villa Soldati de nuestra Ciudad, creemos necesario hacer un aporte orientado a la paz social, al diálogo institucional y al consenso para el Bien Común.
Exhortamos a las autoridades de la Ciudad de Buenos Aires para que, a través de las herramientas políticas, jurídicas e institucionales que correspondan, trabajen en conjunto con las autoridades nacionales para dar una solución a la crisis suscitada a partir de la toma del predio del Parque Indoamericano.
Entendemos que estos hechos tan dolorosos no se agotan en sí mismos sino que responden a problemáticas estructurales que han venido madurando desde hace tiempo.
Problemas complejos como la pobreza y la desigualdad, y las carencias derivadas de ellas, requieren soluciones complejas de mediano y largo plazo y la acción conjunta de las diferentes jurisdicciones involucradas.
La solución al presente conflicto debe tener en cuenta que esta toma es producto de los derechos desatendidos de personas  con profundas necesidades.
Argentina es un país formado en su gran mayoría por inmigrantes que llegaron a esta tierra con la esperanza de un futuro mejor. Debemos tener memoria de esto y proveer los medios para que los nuevos inmigrantes se integren de manera plena en nuestra sociedad. Esto debe ser una política de estado que tenga en cuenta los derechos y deberes de los nuevos inmigrantes, junto al de todos los argentinos, sin ningún tipo de discriminación.
Debemos tener amplitud de miras y grandeza de corazón. Estas actitudes preparan el terreno para un diálogo fructífero sin caer en la violencia física o verbal, privilegiando la política como camino de resolución de los conflictos.
Rogamos a Dios por nuestros hermanos que han perdido la vida en este conflicto social y rezamos por sus familias.
Que nuestra Madre la Virgen de Luján nos conceda la justicia y la paz.

Arzobispado de Buenos Aires

Declaracíon CAREF


Ciudad de Buenos Aires, 10 de diciembre de 2010


Los abajo firmantes, investigadores de distintos organismos de ciencia y tecnología del país y miembros de organizaciones de la sociedad civil abocadas a la protección y difusión de derechos, expresamos nuestra preocupación y repudio ante el accionar de la Policía Federal y Metropolitana en ocasión del reciente desalojo de habitantes de la Ciudad de Buenos Aires del Parque Indoamericano ubicado en Villa Soldati, así como frente a las manifestaciones esgrimidas al respecto por el Jefe de Gobierno Porteño, Mauricio Macri; el Jefe de Gabinete, Horacio Rodríguez Larreta, y la Diputada Gabriela Michetti.
En sus declaraciones públicas, los funcionarios vincularon a la población de origen extranjero con la delincuencia y el narcotráfico, de un modo prejuicioso, xenófobo y criminalizador de ese grupo social, lo cual resulta particularmente preocupante proviniendo de funcionarios de su envergadura. Dichas manifestaciones van a contrapelo de las normas vigentes en la Argentina, como la Ley de Migraciones Nº 25.871, sancionada en el año 2003 y reglamentada en 2010, que conceptualiza a la migración como un derecho humano y establece que “el Estado en todas sus jurisdicciones, asegurará el acceso igualitario a los inmigrantes y sus familias en las mismas condiciones de protección, amparo y derechos de los que gozan los nacionales, en particular lo referido a servicios sociales, bienes públicos, salud, educación, justicia, trabajo, empleo y seguridad social” (Artículo 6). La normativa citada ha sido considerada como un ejemplo a nivel mundial y pionera en la región.
Consideramos que tales declaraciones sólo hacen retroceder al país en materia de Derechos Humanos y en las políticas de integración regional sostenidas en los últimos años, y fomentan prácticas discriminatorias y resentimientos infundados entre los habitantes de la ciudad y el país. Recordamos que los migrantes contribuyen activamente con su capacidad intelectual, su trabajo, su esfuerzo y su dignidad al desarrollo del país, a que los argentinos reconozcamos las virtudes de la diversidad humana y valoremos de un modo inteligente nuestra propia historia en el contexto regional.
Por lo expuesto, requerimos a las autoridades nacionales y metropolitanas el cese inmediato de las prácticas represivas contra los vecinos, el esclarecimiento de los asesinatos ocurridos, solución a la dramática situación habitacional y ambiental planteada en la zona, así como la retractación pública de los funcionarios que se manifestaron del modo señalado.

CAREF

COMUNICADO DE LA EMBAJADA DE BOLIVIA


En relación a los hechos suscitados durante los últimos días, en el Parque Indoamericano de esta ciudad, en el que falleció la ciudadana boliviana Rosemary Chura Puña, la Embajada del Estado Plurinacional de Bolivia en la República Argentina, rechaza enfáticamente las desaprensivas declaraciones del
Jefe de Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, las cuales generan un clima de xenofobia en contra de la comunidad boliviana, estigmatizando a quienes, como en este caso, aportan al desarrollo y economía de este país, que los acoge con una Ley Migratoria respetuosa de los Derechos Humanos.

Sorprende más aún, que estas declaraciones efectuadas por Mauricio Macri, al igual que las expresadas por la Defensora del Pueblo de la ciudad de Buenos Aires Alicia Pierini,  se hagan a pocas horas del día en que se conmemora la Declaración
Universal de los Derechos Humanos.

La Embajada de Bolivia reclama, ante las afirmaciones efectuadas por estas autoridades, disculpas públicas con la colectividad boliviana residente en la Argentina. De la misma forma, exige el pronto esclarecimiento y la sanción a los responsables del fallecimiento de nuestra compatriota Rosemary Chura Puña.

Esta Misión Diplomática, hace saber que este reclamo ha sido puesto en conocimiento de la Cancillería argentina, Defensor del Pueblo de la Nación y del INADI.

Buenos Aires, 09 de diciembre de 2010

jueves, 2 de diciembre de 2010

Repudio y condena a la represión policial contra la comunidad Qom de Formosa que ha dejado ya muertos, heridos y paisanos escondidos en el monte para evitar ser asesinados por la Policía.

Los organismos de derechos humanos exigimos al gobierno provincial el cese de la represión y persecusión, el respeto a los derechos ancestrales de los pueblos originarios a la tierra regidos por convenios internacionales, leyes nacionales y la Constitución Nacional, que el gobierno de Formosa viola sistemáticamente y solicitamos al gobierno nacional que garantice una investigación, independiente del Poder Local, para evitar la impunidad de estos crímenes.En el año del Bicentenario, es necesario recordar la deuda histórica que el estado argentino tiene con los pueblos originarios y avanzar en que la idea de que somos una nación pluricultural y multilingual deje de ser un “discurso bonito” para las celebraciones patrias y comience a ser realidad; para lo cual, lo primero, es dejar de actuar como el Ejercito de Roca en la Campaña del Desierto o el del Mitre en la Guerra de la Triple Alianza contra Paraguay: exigimos que el estado nacional garantice que sus fuerzas armadas (nacionales, provinciales y privadas) dejen de agredir a los pueblos originarios. Sin esa condición cualquier debate sobre los derechos de los pueblos originarios (que es necesaria y urgente) resulta vacuo.

Servicio Paz y Justicia
Liga Argentina por los Derechos del Hombre
Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos
Instituto de Relaciones Ecuménicas
Asamblea Permanente por los Derechos Humanos